مرتضى الزبيدي

375

تاج العروس

" والدَّمْلَجَةُ والدِّمْلاَجُ " ، الأَخير بالكسر " : تَسْوِيَةُ الشَّىْءِ ، وقيلُ هو تسويَةُ " صَنْعَةِ الشَّىْءِ " ، كما يُدَمْلَج السَّوَارُ ، وفي حديث خالِدِ بن مَعْدَانَ " دَمْلَجَ اللهُ لُؤْلُؤَةً " . دَمْلَجَ الشْىءَ ، إِذا سَوَّاهُ وأَحْسَنَ صَنْعَتَه . وعن اللِّحْيَانيّ : دُمْلِجَ جِسْمُه دَمْلَجَةً ، أَي طُوِىَ طَيّاً حتّى اكْتَنَزَ لَحْمُه ( 1 ) " والدَّمَالِيجُ : الأَرَضونَ الصِّلابُ " ، وهكذا في اللسان والتكملة . " والمُدَمْلَجُ " بالضّمّ ، " المُدْرَجُ الأَمْلَس " ، قال الرّاجز : كأَنَّ منها القَصَبَ المُدَمْلَجَا * سُوقٌ مِنَ البَرْدِىّ ما تَمَوَّجَا " والدُّمْلُجُ " بالضّمّ " : فَرَسُ مُعَاذِ بنِ عَمْرِو بن الجَمُوحِ " والدُّمْلُج والدُّمْلُوجُ : الحَجَرُ الأَمْلَسُ ودُمْلُجٌ اسمُ رَجُلٍ ، قال : لا تَحْسَبِي دَرَاهِمَ ابْنَىْ دُمْلُجِ كذا في اللسان . قلت : وقد تقدّم في د ل ج إِنشاد هذا الشعر ( 2 ) فُليَنْظَر مُدْلِجٌ هو أَم دُمْلُجٌ . [ دمهج ] : * الدَّمْهَجُ ، والدُّمَاهِجُ : العظيمُ الخَلْقِ من كلّ شْىءٍ ، كالدُّنَاهِج ، وقد أَهمله المصنِّف ، وأَورده في اللسان . [ دنج ] : " الدِّنَاجُ بالكسرِ : إِحْكَامُ الأَمْرِ " وإِتْقَانُه . " والدُّنُجُ بضمّتين : العُقَلاءُ " من الرِّجَال . " والدَّانَاجُ : العَالِمُ " ، وهو فارسيٌّ " مُعَرَّبُ دَانَا " ، عُرِّب بزيَادَة الجيمِ كنظائرهِ . ومنه " لَقَبُ عَبْدِ اللهِ بنِ فَيْرُوزٍ البِصْرِىّ " : رَوَى عن أَبي بَرْزَةَ الأَسلميّ ، وعند حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ وابنُ أَبي عَرُوبَةَ . " وتُرابٌ دَانِجٌ : دَارِجٌ " ، بمعنىً ، أَي تُثِيرُه الرِّياحُ ، وقد تقدّم في درج . والدَّانَاجُ أَيضاً لَقَبُ محمَّدِ بنِ مُوسى السَّرْخَسِيّ والِدُ أِبِي مُحَمَّدٍ عُبَيْدٍ ، وقد حَدَّثَ . [ دنهج ] : الدَّنْهَجُ ، والدُّنَاهِجُ العَظِيمُ الخَلْق من كُلِّ شْىءٍ . وبَعِيرٌ دُنَاهِجٌ : ذُو سَنَامَيْن ، أَهمله المصنّف وأَوردَه في اللسان . [ دهج ] : " أَدْهَجُ كأَحْمَدَ ، اسمُ النَّعْجَةِ ، وتُدْعَى للحَلَبِ فيقال : أَدْهَجَ أَدْهَجَ " ، قد سُمِّيَت باسمِ ما تُدْعَى به . والدِّهْجِيَةٌ بكسر ففتح ( 3 ) : قريةٌ بباب أَصْبهانَ منها أَبو صالح محمّدُ بن حامدٍ ، روى عن أَبي علىٍّ الثَّقَفِيّ . [ دهبرج ] : " الدَّهْبَرَّجُ ، مشدَّدةَ الراءِ " ، فارسيٌّ " مُعَرَّبُ دَهْ بَرَّهْ ، أَي عَشْرُ رِيشاتٍ " فدَهْ معناه عَشْرة ، وبر بالباءِ الفارسيّة رِيشٌ . عُرِّب بالجيمِ ، وهاتانِ المادّتانِ أَهملَهما ابنُ منظور وغيرُه . [ دهرج ] : " الدَّهْرَجةُ : السَّيْرُ السَّرِيعُ " ، وفي اللِّسان : هو سُرْعَةُ السَّيْرِ . [ دهمج ] : " الدَّهْمَجَةُ : اخْتِلاطٌ في المَشْىِ ، أَو مُقَارَبَةُ الخَطُوِ . وقيل : هو المَشْىُ البَطِىءُ ، وقد دَهْمَجَ يُدَهْمِجُ . والدَّهْمَجَةُ أَيضاً " : الإِسراعُ " في السَّيْرِ . والدَّهْمَجَةُ " : مَشْىَ الكَبيرِ كأَنّه في قَيْدٍ " . " ودَهْمَجَ الخَبَرَ : زَادَ فيه " . " والدَّهْمَجُ : " السَّيْرُ " الواسِع السَّهْلُ " . والعَظيمُ الخَلْقِ من كلِّ شْىءٍ ، " كالدُّهَامِج كعُلابِطٍ " ، كالدُّنَاهِجِ والدُّمَاهِجِ ، " وهُو البَعيرُ ذُو السَّنَامَيْنِ " ، مُعَرَّبٌ . والدُّهَامِجُ أَيضاً " : المُقارِبُ الخَطْوِ المُسْرِعُ " ، يقال : بَعِيرٌ دُهَامِجٌ : يُقَارِبُ الخَطْوَ ويُسْرِعُ . وقيل : هو ذُو سَنامَيْنِ ، كُدُهَانِجٍ قال ابنُ سِيده : وأُرَاهُ بَدَلاً ، وقال الأَصمعيُّ : يقال للبعيرِ إِذا قَارَبَ الخَطْوَ

--> ( 1 ) اللسان : " أكثر لحمه " تحريف . ( 2 ) ورد في اللسان " دلج " ولم يذكر في التاج . ( 3 ) كذا بالأصل واللباب ، وفي معجم البلدان : دهجية : بكسر أوله وسكون ثانيه وجيم مكسورة وياء مثناة من تحت مخففة .