مرتضى الزبيدي
367
تاج العروس
الحَسَن بنِ عَرَفَةَ ، وعنه أَبو حَفصِ بنُ شَاهِينَ . والبُرْهَانُ إِبراهِيمُ بنُ إِسماعيلَ بنِ إِبراهِيمَ الدَّرجِىّ أَبو إِسحاقَ القُرشىّ الدِّمشقيّ ، حدَّث بالمعجم الكبيرِ للطَّبرانيّ ، وعنه الدِّمْياطيّ والبرزالِيّ ، مات سنة 681 . [ دربج ] : " دَرْبَجَ : لاَنَ بَعْدَ صُعُوبَة " . ودَرْبَجَ في مَشْيِه ، إِذا دَبَّ دَبِيباً . ودَرْبَجَت " النَّاقَةُ ، إِذا " رَئمَتْ وَلَدَهَا " . ودَرْبَجَتْ إِذا " دَبَّتْ دَبِيباً " ، كدَرْمَجَتْ . " والدُّرَابِجُ ، كعُلاَبط " : الرجَّلُ " المُخْتَالُ المُتَبَخْتِرُ فِي مِشْيَتِه " ، وأَنشد : ثُمَّتَ يَمْشِى البَخْترَى دُرَابِجَا * إِذَا مَشَى فِي جَنْبِه دُرَامِجَا ( 1 ) وهو يُدرْبِجُ في مَشْيِه ، وهي مِشْيَةٌ سَهْلَةٌ . [ دردج ] : " الدَّرْدَجَةُ : رِئْمَانُ النَّاقَةِ وَلَدَهَا " ، وقد دَرْدَجَتْ تُدَرْدِجُ ، وأَنشد ابنُ الأَعرابيّ : * وكُلّهُنَّ رائمٌ يُدَرْدِجُ * والدَّرْدَجَةُ " : اتِّفَاقُ الاثْنَينِ في المَوَدَّةِ " ، وقال اللَّيثُ : إِذا تَوَافَقَ ( 2 ) اثنانِ بمَودَّتِهِما فقد دَرْدَجَا ، وأَنشد : * حَتَّى إِذَا مَا طَاوَعَا ودَرْدَجَا * [ درزج ] : * وفاتَه درزج . جاءَ منها درازنج ( 3 ) من قُرَى الصَّغَانيَانِ ، منها أَبو شُعيبٍ صالحُ ابنُ منصورِ بنِ نَصْرِ بن الجَرَّاحِ الصَّغَانِيّ ، عن قُتَيْبَةَ بنِ سَعيدٍ وغيرِه ، مات في حدود سنة 300 . ودَرْزِيجَانُ ( 4 ) مِن قُرى بغدادَ ، منها أَبو الحُسَين أَحمدُ بن عُمَرَ ( 5 ) بنِ الحُسين ابنِ عَلِيّ قاضِيها ، روى عنه الخطيبُ وتُوَفِّيَ سنة 429 . [ درسنج ] ، [ درسبج ] : " الدَّرْوَاسَنْجُ ، بالفتح " فسكون الراءِ ، وفتح الواو والسين المهملة ، وبينهما أَلف ، وقبل الجيم نون ساكنةٌ ، قال الأَزهريّ : هو " ما قُدَّامَ القَرَبُوسِ " ، مُحرَّكَةً ، " مِنْ فَضْلَةِ دَفَّة السَّرْجِ " ، فارسيّ " مُعَرَّبُ دَرْوَازَهُ كَاهْ " ، هكَذا في نُسختنا ، ثم رأَيت في التكملة ضبطه بسكون السين المهملة وفتح الموحدة بعدها جيم ساكنة ، دَرْواسْبَجُ ، هكذا . [ درمج ] : " دَرْمَجَتِ النَّاقَةُ " بمعنَى " دَرْبَجَتْ " ، والميم والباءُ كثيراً ما يتَعاقبانِ . " والدُّرَامِجُ " بالضّمّ بمعنى " الدُّرَابِجِ " وقد تقدّم . " وادْرَمَّجَ : دَمَرَ بِغَيْرِ إِذْنٍ " ، قال ابنُ الأَعْرَابيّ : دَمَجَ عليهم وادْرَمَّجَ عليهم ، ودَمَرَ ( 6 ) عليهم ، وتَعَلَّى ، وطَلَع ، بِمعنى واحدٍ ، كذا في اللِّسان . وادْرَمَّجَ الرَّجُلُ " دَخَلَ فِي الشَّىْءِ مُسْتَتِراً فِيه " ، وفي اللسان : ادْرَمَّجَ الرَّجلُ الشَّىْءِ : دَخَلَ فيه واستَتَرَ به ، ودَرْمَجَ في مَشْيِه : دَرْبَجَ . [ درنج ] : " والدُّرَانِج ، " بالنُّون ، كعُلابطٍ ، لغة في " الدُّرَابِجِ " والدُّرامِج . [ دزج ] : " الدَّيْزَجُ " ، بالفَتح وسكون المثنّاة التّحتيّة ، وقبل الجيم زايٌ " مِن الخَيْلِ مُعَرَّبُ دِيزَهْ ( 7 ) ، بالكسر " ، وهو لَونٌ بينَ لَونينِ غيرُ خالِص ، " ولَمَّا عَرَّبُوه فَتَحُوه " لخِفَّةِ الفتحةِ على اللِّسان . وفي النّهاية لابنِ الأَثير : في الحَدِيث " أَدْبَرَ الشَّيْطَانُ وله هَزَجٌ ودَزَجٌ " قال أَبو موسى : الهَزَجُ : صَوْتُ الرَّعْدِ والذُّبَّانِ [ وتَهَزَّجت القَوسُ صَوَّتَت عند خُرُوجِ السَّهْم منها ] ( 8 ) فيحْتملُ أَن يكون مَعْنَاه مَعْنَى الحديثِ الآخَرِ " أَدْبَرَ وله ضُراطٌ " قال : والدَّزَج لا أَعْرِفُ معناه هَا هُنَا قلت : ولِذَا لم يتعرَّضْ لَهُ المصنِّف ، فلا يَتوجَّه عليه مَلاَمُ شيخِنَا ، حيثُ نَسبَه إِلى الإِغْفَال ، ولا أَدري بماذا كان يُفَسِّره . [ دسج ] : " المُدسجُ ، كمُحْسِنٍ ومُحَدِّثٍ : دُوَيْبَّةٌ تَنْسُجُ كالعَنْكَبُوتِ " ، قاله الأَزهَرِيّ ، ومثله في اللّسان .
--> ( 1 ) بهامش المطبوعة المصرية : " قوله ثمت يمشى الخ هكذا باللسان أيضا ، وهو في التكملة : ثمت ولى البختري درابجا * عات عن الزجر وقيل جاه جا " ( 2 ) الأصل والتكملة ، وفي اللسان : " ترافق " تصحيف . ( 3 ) في اللباب لابن الأثير : دارزنج . ( 4 ) أصلها درزيندان فعربت على درزيجان عن معجم البلدان . ( 5 ) في اللباب : عمر بن علي بن الحسن الدرزيجاني . ( 6 ) دمر : دخل . ( 7 ) القاموس والتكملة ، وفي اللسان بفتح الدال ، ضبط قلم . ( 8 ) زياد عن النهاية واللسان .