دُرَيْدَ بنَ الصِّمَّةِ ، وله أَخٌ اسمه كُرَيْدِمٌ ، وقوله : زُهَيْر ، تصحيفٌ ، وإِنما هو زُهْرةُ ( 5 ) ، وهو ابنُ جُدَعَ بنِ حَرَامِ ( 6 ) بنِ سَعْد بنِ عَدِيّ بنِ فَزَارَة ، نَبَّه عليه الحَافِظُ . * ومما يستدرك عليه : الشَّعَثَةُ : مَوضعُ الشَّعَرِ الشَّعِثِ . وخَيْلٌ شُعْثٌ : غَيرُ مُفَرْجَنَةٍ . وتَشَعُّثُ رأْسِ المِسْوَاكِ والوَتِدِ : تَفَرُّقُ أَجْزائِه . وشُعَيْثٌ : بَطْنٌ من بَلْعَنْبَرِ ، منهُم أَبُو عبد الله بنُ المُهَاجِر ( 7 ) ، قاله ابنُ الأَثِير . [ شفث ] : شَفَاثَي بالشين والفاءِ " كحَبَالَي " أَهمله الجوهريّ ، وصاحِبُ اللسان ، وقال الصّاغَانيّ : هي " ة بالعِرَاقِ " من السَّوادِ ، " منها " الإِمام " مُوَفَّقُ الدّينِ حُسَيْنُ بنُ نَصْرٍ الضَّرِيرُ النَّحْوِيّ ، له تَصانِيفُ غَرِيبَةٌ " ، ونَصّ التَّبْصِير : " في العَرَبِيّة " كان بِبَغْدَادَ قبل الخَمْسِين والسِّتِّمِائَة ، ذكرَه الحافظُ تبعاً للذَّهَبِيّ ولم يذكره الجَلالُ في البُغْيَةِ ، ولا الصَّلاحُ الصَّفَدِيّ في العُمْيَان ، قاله شيخُنَا ، والله أَعلم . [ شكث ] : الشَّكُوثَي بالقَصْرِ ويُمَدّ أَهمله الجَوْهريّ وصاحبُ اللّسان وقال الصّاغانيّ : هما " لُغَتَانِ في الكَشُوثَاءِ " المَدُّلُغَةٌ عن أَبِي حَنيفةَ . [ شلث ] : شَلاَثَي كحَبَالَي ( 8 ) ، أَهمله الجَوْهَريُّ وصاحبُ اللسان ، وقال الصاغَانيّ : هي " ة بالبَصْرَةِ " ، منها أَبو عِيسَى مُحَمَّدُ بن إِبراهِيمَ بنِ خالدٍ البَصْرِيّ ، عن محمّدِ ابن يَسار ، ونصْرِ بنِ علّي الجَهْضَمِيّ وعنه أَبو بكر بن شَادَانَ البَزّار ، وغيره . والشُّلْثَانُ بالضم : السُّلْطَان ، عن الخَارْزَنْجِيّ . [ شنبث ] : الشَّنْبَثُ كجَعفرِ ، أَهمله الجوهريّ ، وأَورده الصّاغانيّ وصاحبُ اللّسَان في ش ب ث وقالا : هو الأَسَدُ ، كالشُّنَابِثِ بالضّمّ ، وهو - صوابه : وهُما - أَيضاً : الغَلِيظُ الشّديد . وشَنْبَثَ الهَوَى قَلْبَه : عَلِقَ بِه " كَشَبِثَه . [ شنكباث ] : الشَّنْكَبَاثُ ، أَهمله الجوهَرِيُّ وصاحبُ اللسَانِ ، والصّاغَانِيّ ، وأَورده الذَّهَبِيّ في المشتبِه ، وتبعه الحافظُ ، ولكنهما ضَبَطَاه بفتح السِّين المهملة وقد صَحَّفَه المصنّف ، وحَقُّه أَن يُذكر في السّين ، هو اسم " ع ، أَو اسْمُ " رَجُلٍ والصحيح أَنَّه بَلَدٌ بسُغْدِ سَمَرْقَنْد " منه " أَبو الحَسَن " أَحمدُ بنُ الرَّبِيعِ ابنِ نافعٍ " ، ونَصُّ الحافظِ : شافِعٍ ( 9 ) ، وهو ابنُ محمّدِ بنِ مُؤْمِنٍ " الشَّنْكَبَاثِيّ ، و " هو يَرْوِى عن " أَحمد بن مُحَمَّد " ونصّ الحافظ أَحْمَد ( 10 ) الشَّنْكَبَاثِيّ المُحَدّثان ، وعن الأَخِير ابنُه عليّ ، وعن علٍّي الخطيبُ عُبَيْدُ الله بنُ عُمَر الكِسَائِيّ ( 11 ) ، مات عَلِىٌّ سنة 452 . [ شنث ] : الشَّنَثُ محرّكةً أَهمله الجَوهريّ والصّاغَانيّ ، وهو قَلْبُ الشّثَن . يقال : شَنِثَتْ يدُه شَنَثاً ، فهي شَنِثَةٌ مثل شَثِنَتْ ، وشَنِثَتْ مشافِرُ البَعِيرِ ، أَي غَلُظَتْ ، وشَنِثَ البعيرُ شَنَثاً ، فهو شَنِثٌ : غَلُظَتْ مَشافِرُه وخَشُنَتْ من أَكلِ العِضاهِ والشَّوْكِ قال : واللهِ ما أَدْرِي وإِنْ أَوْعَدْتَنِي * ومَشَيْتَ بَيْنَ طَيالِسٍ وبَيَاضِ أَبَعِيرُ شَوْكٍ وارِمٌ أَلْغادُهُ * شَنِثُ المَشَافِرِ أَم بَعِيرٌ غَاضِي الغَاضِي : الذِي يَلْزَمُ الغَضَى يأْكُل منه ، يقول : لا أَدْرِي أَعْرَبيّ أَم عَجَميٌّ . والله أَعلَم . [ شيركث ] : * وشِيرَكَثُ ، بالكَسْر : قَرْيَةٌ بِنَسَف ، منها أَبو نصْرٍ أَحمدُ بنُ عَمّارِ بنِ عِصْمَةَ بنُ مُعَاذٍ ، عن أَبي مُحَمَّدٍ نَصْرِ بنِ

--> ( 1 ) في التكملة : زهير . ومثله في جمهرة ابن حزم ، وأشار بهامشه إلى جاء بالأصل هنا " أن صوابه " " زهرة . . . " . ( 6 ) في جمهرة ابن حزم : ابن خديج بن حزيم . ( 7 ) في اللباب : محمد بن عبد الله بن المهاجر الشعيثي " لعله محمد بن عبد الله ( أو عبد الله ) الذي مر أثناء المادة . ولم يرد لم كنية في اللباب . ( 8 ) في معجم البلدان : شلاثا بفتح أوله وبعد الألف ثاء مثلثة وألف مقصورة ، كلمة نبطية . ( 9 ) ومثله في اللباب ( السنكبائي ) بالسين نسبة إلى سنكباث . ( 10 ) في اللباب " حمد " وقد مرت الملاحظة حوله في سنكباث وورد هناك " حمد " . ( 11 ) اللباب : الكشائي . وانظر " سنكباث " .