علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه والوليد بن عقبة » ( 1 ) . وقد أثنى ابن تيمية على ( تفسير ابن أبي حاتم ) ووافق على رواياته فيه ، فأتباعه ملزمون بذلك ! ! ثم إنّ الرواية في أسباب النزول بسنده عن « عبيد اللّه بن موسى قال : « أخبرنا ابن أبي ليلى عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عبّاس » و « ابن أبي ليلى » هو « عبد الرحمن بن أبي ليلى » كما عرفت من ( تفسير ابن أبي حاتم ) و ( زاد المسير ) أيضاً ، وهذا الرجل من رجال الصحاح الستّة » ( 2 ) . فقول المتقول : « وفي سنده محمّد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى » من خياناته أو جهالاته ! ! و « عبيد اللّه بن موسى » - وهو العبسي الكوفي - من رجال الصحاح الستة أيضاً ( 3 ) . فأين ضعف هذا السند يا منصفون ؟ ولاحظوا كيف نتكلَّم ؟ وكيف أعداء أهل البيت يتكلَّمون ؟ ( أفمن كان مؤمناً كمن كان فاسقاً لا يستوون . . . ) . واللّه أحكم الحاكمين * * *

--> ( 1 ) الدر المنثور 6 : 553 . ( 2 ) تقريب التهذيب 1 : 496 . ( 3 ) تقريب التهذيب 1 : 539 .