إلاّ أن ذلك لا يضرّ بوثاقته ، ولذا نرى أنّ أبا داود يراه صدوقاً في الحديث ويروي عنه ومع ذلك يقول : « كان رجل سوء » وكذا البزّار يقول : « يتشيّع » ثم يقول : « لم يترك » ! ! وأبو حاتم وإن قال : « كان ردئ الرأي شديد التشيّع » فقد نصَّ على أنه « يكتب حديثه » . وتلخّص : أنّ استدلال السيّد رحمه اللّه بالآية المباركة والحديث الوارد في ذيلها صحيح ، ولا يتطرّق إليه أيّ إشكال . وأمّا السبّاب والشتائم فترجع على أهلها اللئام ، ونحن نمرّ عليها مرّ الكرام . * * *