فظهر أنّ الحديث المذكور عن أئمّة أهل البيت ، وعن حذيفة ، وعن أبي هريرة ، في ذيل الآية المباركة ، حديث متفّقٌ عليه بين الفريقين ، معتبر بشواهده الجمّة ، والشبهات المذكورة حوله مندفعة . وما اشتمل عليه كلام ابن تيميّة ومن تبعه من السبّ والشتم ، فنمرّ عليه مرّ الكرام . . . . * * *