في رواية الحديث عن محمّد بن فضيل . وأمّا « محمّد بن فضيل » : فلم يتكلّم فيه أحدٌ ; فهو من رجال الكتب الستّة ، قال الحافظ ابن حجر : « محمّد بن فضيل بن غزوان ، - بفتح المعجمة وسكون الزاي - الضبّي ، مولاهم ، أبو عبد الرحمن ، الكوفي ، صدوق عارف ، رمي بالتشيّع ، من التاسعة . مات سنة 95 . ع » ( 1 ) . وتلخّص : إنّ الحقّ هو القول الأوّل ، وهو إبقاء الآية المباركة على ظاهرها كما هو مقتضى أصالة الحقيقة ، والأخبار الواردة تفسّرها بكلّ وضوح ، لاسيّما حديث ابن مسعود . وقد ظهر أنّ هذه الأخبار متّفق عليها بين الفريقين ، وهي عن أمير المؤمنين ، وعبد اللّه بن مسعود ، وعبد اللّه بن العبّاس ، وأبي هريرة . هذا ، وقد روى ابن مسعود عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم خبر الإسراء به ، والتقائه بالأنبياء ، وصلاته بهم ، وهو خبر طويل ، أخرجه الطبراني ، وأبو يعلى ، والبزّار ، والحاكم ( 2 ) ، وقال الهيثمي : « رجاله رجال الصحيح » . فأظنٌّ أنّ ما رواه الحاكم في كتابه علوم الحديث هو ذيل هذا الحديث الطويل ، يتعلّق بالسؤال عمّا بُعثوا ، إلاّ أنّهم سكتوا عن روايته لاشتماله على الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام .

--> ( 1 ) تقريب التهذيب 2 : 200 . و « ع » : رمز للكتب الستّة ; أي مجمع على وثاقته . ( 2 ) كنز العمّال 11 : 390 رقم 31841 ، مجمع الزوائد 1 : 74 .