الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات » . لكنّه - بعد الشهادة بصحّته - لم تطق نفسه فقال : « إلاّ أنّ في ترجمة أبي الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري أنّ معمراً كان له ابن أخ رافضي ، فأدخل هذا الحديث في كتبه ، وكان معمراً مهيباً لا يراجع ، وسمعه عبد الرزّاق » ( 1 ) . فانظر كيف يطعن في عدّة من أئمّة الحديث ليطعن في حديث من فضائل أمير المؤمنين ! ! وهذا أُسلوب آخر يتّبعونه بعض الأحيان لإسقاط أخبار مناقب الوصي ، أمّا مناقب غيره المزعومة فلا مجال فيها لمثل هذا الأُسلوب ! ! ثمّ إنّ ممّا يزيد في التعجّب : أن يكون « ابن كثير » هنا أقلّ من « الهيثمي » في التعصّب ! ! * وروى الهيثمي « عن عبد اللّه بن نجى ، أنّ عليّاً أُتي يوم النضير بذهب وفضّة فقال : ابيضّي واصفرّي وغرّي غيري ، غرّي أهل الشام غداً إذا ظهروا عليك ، فشقّ قوله ذلك على الناس ، فذكر ذلك له ، فأذّن في الناس ، فدخلوا عليه ، قال : إنّ خليلي صلّى اللّه عليه [ وآله ] وسلّم قال : يا علي ! إنّك ستقدم على اللّه وشيعتك راضين مرضيّين ، ويقدم عليه عدوّك غضاباً مقمحين ، ثمّ جمع يده إلى عنقه يريهم الإقماح » . قال الهيثمي : « رواه الطبراني في الأوسط . وفيه جابر الجعفي ، وهو ضعيف » ( 2 ) .

--> ( 1 ) مجمع الزوائد 9 : 133 ، المعجم الأوسط - للطبراني - 5 : 166 ح 4751 . ( 2 ) مجمع الزوائد 9 : 131 .