صلّى الله عليه وسلّم قال يا بلال بم سبقتني إلى الجنة ما دخلت الجنة قط إلا سمعت خشخشتك أمامي فأتيت على قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لرجل من العرب قلت أنا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش فقلت أنا من قريش لمن هذا القصر قالوا لرجل من أمة محمد فقلت أنا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب الحديث الحادي والستون أخرج أبو داود عن عمر أن رسول الله قال له لا تنسنا يا أخي من دعائك الحديث الثاني والستون أخرج أحمد وابن ماجة عن عمر أيضا أن النبي قال له يا أخي أشركنا في صالح دعائك ولا تنسنا الحديث الثالث والستون اخرج ابن النجار عن ابن عباس أن رسول الله قال الصدق بعدي مع عمر حيث كان الحديث الرابع والستون اخرج الطبراني وابن عدي عن ابن عباس أن رسول الله قال عمر معي وأنا مع عمر والحق بعدي مع عمر حيث كان الحديث الخامس والستون أخرج أحمد والترمذي وابن حبان رضي الله عنه في صحيحه عن أنس وأحمد والشيخان عن جابر وأحمد عن بريدة وعن معاذ رضي الله عنهم أن رسول الله قال دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت أني أنا هو فقلت ومن هو قالوا عمر بن الخطاب فلولا ما علمت من غيرتك لدخلته الحديث السادس والستون أخرج الترمذي والحاكم عن أبي بكر أن النبي قال ما طلعت الشمس على خير من عمر الحديث السابع والستون أخرج ابن سعد عن أيوب بن موسى مرسلا قال قال رسول الله إن الله جعل الحق على لسان عمر وقلبه وهو الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل الحديث الثامن والستون اخرج الطبراني عن عصمة بن مالك أن رسول الله قال ويحك إذا مات عمر فإن استطعت أن تموت فمت الفصل الخامس في ثناء الصحابة والسلف عليه رضي الله عنه أخرج ابن عساكر عن الصديق رضي الله عنه قال ما على ظهر الأرض رجل أحب إلي من عمر وابن سعد عنه أنه قيل له في مرضه ماذا تقول لربك وقد وليت عمر قال أقول له وليت عليهم خيرهم والطبراني عن علي قال إذ ذكر الصالحون فحيهلا ( 1 ) بعمر ما كنا نبعد أن السكينة تنطق على لسان عمر وابن سعد عن ابن عمر قال ما رأيت أحدا بعد رسول الله من حين قبض أجد ولا أجود من عمر والطبراني والحاكم عن ابن مسعود قال لو أن علم

--> ( 1 ) أصل حي أعجل ، وهلا بمعنى صله . أوحى بمعنى هلم . وهلا أي حثيثا . ويراد أسرع عند ذكره وتنوين هلا علم على النكرة .