داعية لا في عرضه ، بل ربما لا ينفك عبادة عن ذلك ، لانتهاء دواعي غالبية الناس بالآخرة إلى استراحة أنفسهم . ولو اعتبر في الخلوص عدم ذلك لم تصح إلاَّ عبادة الأئمة ، أو من هو دونهم من أولياء الله ، وهو كما ترى خلاف سماحة الشريعة وسهولة الملة ، اللهم وفقنا للتمحض في العبادة لك . * * *