أرفع أكفّ الدعاء ، وأتشفّع إليه بأكرم الشّفعاء ، أن يرفع حجب العوائق عن إتمامه ، وأن يشفع حسن ابتدائه بحسن ختامه ، وأن يسدّدني فيه للصواب ، وأن يثيبني عليه جميل الذكر وجزيل الثّواب . ثم لما أينعت ثمرات تمامه في رياض الوجود ، وأكرمني باجتناء زهرات كمامه مفيض الكرم والجود . قدّمته - وهو الحريّ بالتقديم - على كلّ حديث من الشروح وقديم ، إلى الحضرة التي هي مجمع الخلافة والإمامة ، ومطلع الشرف المظلَّل بالغمامة ، ومشرق الأنوار المصطفويّة ، ومعدن الأسرار الصفويّة ومرتع العدل ، ومترع الفضل ، ومشعر المجد ، ومشرع البذل ، ومستقى الجود والكرم ، وملتقى شرفي طيبة والحرم . حيث الخلافة مضروب سرادقها * بين النقيضين من عفو ومن نقم وللإمامة أنوار مقدّسة * تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوّة آيات تنصّ لنا * على الخفيّين من حكم ومن حكم وللمكارم أعلام تعلَّمنا * مدح الجزيلين من بأس ومن كرم وللعلى ألسن تثني محامدها * على الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذّاخ ( 1 ) ترفعها * يد الرفيعين من مجد ومن همم حضرة سيّد سلاطين الأمم ، ومالك ملوك العرب والعجم ، حامي حمى الإيمان ، وماهد مهاد الأمان ، صفوة الله التي خلع عليها خلع التشريف ، وخيرته التي ملَّكها أعنة التصريف ، ونخبته التي جمع لها من شريف النسب بين التالد والطريف ، وخلاصته التي مدّ عليه من كريم الحسب ، مديد ظلَّه الوريف ( 2 ) : فخار لو أنّ النجم أعطي مثله * ترفّع أن يأوي أديم سماء مغارس طالت في ربى المجد والتقت * على أنبياء الله والخلفاء

--> ( 1 ) شرف باذخ : أي عال . ( 2 ) ظل وارف : أي واسع .