[ معمّا ] س 5 : در بعضى مواضع به نظر رسيده كه : « من دخل البئر ويُخرج الدلو فله كذا ، فإن قرئ بكسر الجيم يستحقّه إن أخرجه ، وإلَّا فلا ، وإن قرئ بضمّ الجيم لا يستحقّ مطلقاً ، وإن قرئ بفتحها يستحقّ مطلقاً ، بيّنوا كيف ذلك ؟ ج : وذلك لأنّه على الأوّل يكون « يخرج » معطوفاً ، فالحكم واضح ، وعلى الثاني يكون الواو حاليّة ، والفعل خبر لمقدّر ، فيصير تعليقاً للجعل على المحال ، وهو كونه مخرجاً حين الدخول ، وعلى الثالث يكون الفعل منصوباً بأن المقدّرة بعد الواو التعليليّة ، كما هو مذهب بعض النحاة ، فيكون الجعل بإزاء الدخول لا الإخراج ، فيستحقّه وإن لم يخرجه . [ معمّا ] س 6 : زيدٌ عبده ، ولده ، جاريته ، زوجها ، اخته ، عمّها ، داره ، سقفها ، خشبته ، ساج . چه معنى دارد ؟ ج : زيد مبتدا و تمام ما بعدش خبر آن است ، و همچنين تا آخر كه مجموع ده ابتداء ده خبر مىشود ، و هر ضميرى كه در جمله ء لاحق است راجع به مبتداى سابق است ، چنان كه مقتضاى اخبار به جمله است ، و معنى آن اين است كه : چوب سقف خانه عموى خواهر شوهر كنيز ولد بنده ء زيد ساج است .