( 101 ) س 24 : سركار در وسيلة النجاة در مسأله هفدهم از شك متعلق به افعال نماز فرموده ايد كه اگر سهو در سجده سهو باشد اگر قبل از فراغ از سجده باشد همان را كه ترك كرده با آن چه بعد از آن است به جا مىآورد و اگر بعد از فراغ باشد دو سجده سهو را اعاده مىكند . ( 1 ) بفرماييد كه كسى تشهد خفيف مستحب بعد از دو سجده را مىخواند فراغ بعد از دو سجده از براى او چه وقت مىباشد آيا فراغ بعد از سر برداشتن از سجده دوم مىباشد يا بعد از تشهد و سلام متحقّق مىشود ؟ ج : فراغ بعد از تشهد و سلام متحقّق مىشود زيرا كه مادامى كه در افعال مستحبه هست هنوز از فعل فارغ نشده . والله العالم ( 102 ) س 25 : بفرماييد كه اگر كسى مطلع شود پيش از نماز كه در جامه امام نجاستى هست آيا اطلاع او واجب است كه امام را [ مطَّلع ] بكند وآيا اقتدا مىتواند بكند يا نه و با علم خودش كه جامه امام نجس است اقتدا درست است يا نه ؟ ج : بلى اقتدا درست است و واجب نيست مطلع ساختن امام . والله العالم . ( 103 ) س 26 : سركار شما در شرط پنجم از شرايط تقصير فرموده ايد كه سفر معصيت بر دو نوع است يكى آن كه مقصود از سفر كردن معصيت باشد و ديگر آن كه سفرى باشد كه شارع از آن نهى كرده تا آن كه مىفرماييد يا آن كه كسى مسائل واجبه ضروريه خود را نداند و در حضر تواند تحصيل كند و سفر مانع از تحصيل باشد . ( 2 ) بفرماييد كه چنانچه سفر مانع از تحصيل باشد و ليكن در حضر هم كه هست

--> ( 1 ) وسيلة النجاة نسخه خطى . ( 2 ) وسيلة النجاة نسخه خطى .