الليل ليلة العشرين من جمادى الأُولى سنة اثنتين وثمانين وستّمائة ، أطال الله عمره ورزقه الله تعالى العمر المزيد والعيش الرغيد » « 1 » . توفّي قدّس سرّه في العشرين من المحرّم الحرام سنة ستّ وعشرين وسبعمائة . قال الإمام فخر الدين ولد المصنّف : « قرأت التهذيب في الحديث على والدي الإمام مرّتين : إحداهما بالمشهد المقدّس الغروي ، والأُخرى بطريق الحجاز ، وحصل الفراغ منه وخَتْمُه في المسجد الحرام » « 2 » . قوله رحمه الله : « له . . كتاب النهج الوضّاح » . [ ص 48 ، باب الحسن ( 1 ) الرقم 52 ] قلت : إلى هنا في المقروءة ، وهاهنا كتاب المراصد والنهج الوضّاح إلحاق على النسخة بخطَّ المصنّف قدّس الله روحه . 112 الحسين بن سعيد قوله رحمه الله : « الحسين بن سعيد بن حمّاد بن مهران الأَهوازي . . أصله كوفي وانتقل مع أخيه الحسن إلى الأهواز ، ثمّ تحوّل إلى قم فنزل على الحسن بن أبان » [ ص 49 ، باب الحسين ( 2 ) ، الرقم 4 ] قلت : الحسن بن أبان غير مذكور في كتب الرجال ، وما ذكر هنا يدلّ على

--> « 1 » انظر « رياض العلماء » ج 1 ، ص 366 ؛ « أجوبة المسائل المهنّائية » ص 139 . « 2 » قال العلامة السيد حسن الصدر في ترجمة العلامة في « تأسيس الشيعة » ص 399 : « قال شيخنا الشهيد زين الدين في حاشية الخلاصة : وهنا كتب أُخر لم يذكرها رحمه الله ، والله أعلم [ كذا ] أنّها متأخّرة عن تصنيف هذا الكتاب وهي : كتاب منهاج الكرامة في الإمامة ، كتاب نهج الحقّ وكشف الصدق ، كتاب منهاج اليقين في فضائل أمير المؤمنين ، كتاب استقصاء النظر في القضاء والقدر ، كتاب منهاج الصلاح في مختصر المصباح ، كتاب شرح الإرشاد ، كتاب الألفين ، كتاب المعتمد في الفقه . هذا ما نقل إلينا زيادةً على ما ذكره هناك من الكتب » . وأشار إلى هذه التعليقة المحقّق الأردبيلي في « مجمع الفائدة والبرهان » ج 5 ، ص 10 ؛ ولكن لم ترد في مخطوطات حاشية الخلاصة .