قلت : قال صاحب الإكمال « 1 » : أنّ ثابتَ بن أسلم البناني تابعي ، لا صحابي ، وأَثنى عليه وذكر أنّه توفّي سنة ثلاث وعشرين ومائة . « 2 » 73 ثابت بن دينار قوله رحمه الله : « ثابت بن دينار . . قال الكشّي : وجدت بخطَّ أبي عبد الله محمّد بن نعيم الشاذاني قال : سمعت الفضل بن شاذان قال : سمعت الثقة يقول : سمعت الرضا عليه السلام يقول : أبو حمزة في زمانه ، كلقمان في زمانه ، وذلك أنّه قدم أربعة منّا : عليّ بن الحسين ومحمّد بن عليّ وجعفر بن محمّد « 3 » وبرهة من عصر موسى بن جعفر « » . [ ص 29 ، باب ثابت ( 1 ) ، الرقم 5 ] قلت : هكذا وجدتُ في جميع نسخ الكتاب ، وكذلك بخطَّ ابن طاوس من كتاب الكشّي . والذي رأيته في كتاب الكشّي في ترجمة يونس بن عبد الرحمن ما هذا لفظه : « قال الفضل بن شاذان : سمعت الثقة يقول : سمعت الرضا عليه السلام يقول : أبو حمزة الثمالي في زمانه كسلمان الفارسي في زمانه ، وذلك أنّه خدم أربعة منّا : علي بن الحسين ومحمّد بن عليّ وجعفر بن محمّد عليهم السلام وبُرهة من عصر موسى بن جعفر عليه السّلام » « 4 » انتهى . وهذا هو الصواب ، خصوصاً في قوله : « خدم » بدل « قدم » « 5 » فإنّ البرهة من

--> « 1 » انظر ما تقدّم آنفاً ذيل الترجمة 68 . « 2 » « تهذيب الكمال » ج 4 ، ص 342 348 ، الرقم 811 . « 3 » « رجال الكشّي » ص 203 ، الرقم 357 ، والظاهر أنّ نسخة الشهيد الثاني كانت خالية عن عَدّ جعفر بن محمّدُ ضمن الأئمّة الأربعة . « 4 » « رجال الكشّي » ص 485 ، الرقم 919 . « 5 » الظاهر أنّ نسخة الخلاصة التي كانت عند الشهيد قد أُبدل فيها لفظ « خدم » ب « قدم » ، وجاء في الخلاصة المطبوعة : « خدم » .