الخامس والستّون [ في تضعيف الصدوق الرواية بكون الراوي واقفياً ] أنّ الصدوق ذكر رواية في باب الصلاة في شهر رمضان ، وزيّف الرواية بأنّ الراوي زرعة عن سماعة وهما واقفيان ، ( 1 ) وذكر في باب إحرام الحائض والمستحاضة حديثين أحدهما مسند والآخر مرسل ، فذكر أنّه لا يعمل بالأخير معلّلا بالارسال . ( 2 ) ومقتضى ما ذكر أنّه كان يعتبر الصحيح باصطلاح المتأخّرين ، مع أنّه خلاف طريقة القدماء ، وكذا طريقته في الفقيه . بل قيل : إنّ الأخبار المودعة في الفقيه أكثرها عن سماعة ؛ على أنّ الشيخ ذكر في المشيخة في الطريق إلى زرعة الصدوقَ ، ( 3 ) ولو كان رواية زرعة مردودة ، فكيف يكون الصدوق راوياً عنه ؟ ! السادس والستّون [ في طريق الشيخ إلى الحسين بن سعيد ] أنّ الشيخ ذكر في طريقه إلى الحسين بن سعيد طريقين : أحدهما : الشيخ المفيد والحسين بن عبيد الله وأحمد بن عبدون عن أحمد بن محمّد بن

--> 1 . الفقيه 2 : 88 ، ح 397 ، باب الصلاة في شهر رمضان . 2 . الفقيه 2 : 241 ، ح 1155 ، باب إحرام الحائض والمستحاضة . 3 . التهذيب 10 : 66 ، من المشيخة .