بابويه ، والصدوق عمّه الأعلى " . ( 1 ) وكان الصواب أن يقول : " الحسين بن الحسن بن عليّ بن بابويه " بشهادة ما ذكر من أنّ الصدوق عمّه الأعلى ، وإلاّ فالصدوق عمّه القريب . هذا لو كان حذف موسى من باب الاختصار ، وإلاّ فكان الصواب : عليّ بن الحسين بن موسى بن بابويه . وقال في البحار أيضاً في أوائل جلد الإجازات : " موفق الإسلام ، سيّد الحفّاظ ، رئيس النَقَلة ، سيّد الأئمّة والمشايخ ، خادم حديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " . ( 2 ) هذا ، والحسن جدّ عليّ المذكور يدعى ب‍ " حسكا " وهو ثقة على ما عن سبطه ، أعني منتجب الدين . ( 3 ) وقد ذكر في رياض العلماء : أنّ حسكا - بفتح الحاء المهملة ، والكاف قبل ألف لينة مخفّف - " حسن كيا " والكيا لقب له ، ومعناه بلغة أهل دار المرز من جيلان ومازندران والريّ : الرئيس ، أو نحوه من كلمات التعظيم ، ومستعمل في مقام المدح . ( 4 ) وذكر أيضاً : أنّ حسكة مخفّفٌ آخَر من : " حسن كيا " . ( 5 ) وقد عنون في الأمل " حسكة بن بابويه " وظنّه المدعوّ ب‍ " حسن كيا " . ( 6 ) وردّ عليه في رياض العلماء . ( 7 )

--> 1 . بحار الأنوار 1 : 35 ، باب توثيق المصادر . 2 . بحار الأنوار 102 : 294 ، باب فهرس الشيخ منتجب الدين . 3 . بحار الأنوار 102 : 200 ، باب فهرس الشيخ منتجب الدين . 4 . رياض العلماء 1 : 172 . 5 . المصدر . 6 . أمل الآمل 2 : 60 . 7 . رياض العلماء 1 : 140 .