- أعني عموم روايات الحميري - واقع في جانب الذيل ، لكن هنا قد وقع عمومان في جانب الصدر : عموم روايات صفوان ، وعمومُ روايات الشحّام ؛ إذ كتابه بمنزلة رواياته . وأيضاً طريق الصدوق في الفقيه إلى الفضل بن شاذان في العلل التي رواها عن الرضا ( عليه السلام ) ( 1 ) ضعيف ، لكنّ الشيخ في الفهرست ذكر طريقاً صحيحاً إلى روايات الفضل وكتبه بتوسّط الصدوق ( 2 ) فيُستخرج منه طريق صحيح للصدوق إلى الفضل . وأيضاً طريق الشيخ إلى ابن أبي عمير ضعيف بجعفر بن محمّد العلوي ( 3 ) بناءً على ضعف جعفر المشارِ إليه ، لكن قال في الفهرست في ترجمة ابن أبي عمير : أخبرني بجميع كتبه ورواياته جماعة ، عن محمّد بن عليّ بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمّد بن أبي عمير ؛ وأخبرنا بها ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين وأيّوب بن نوح وإبراهيم بن هاشم ومحمّد بن عيسى بن عبيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، وأخبرنا بالنوادر خاصّةً جماعة عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن عبيد الله بن أحمد بن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، وأخبرنا بها جماعة عن أبي المفضّل . ( 4 ) وربّما يستخرج من الفهرست طريق صحيح للشيخ إلى ابن أبي عمير ؛ لصحَّة بعض طرق الفهرست . وربّما يورد بعدم ثبوت اطّراد الطرق المذكورة في كلّ من روايات

--> 1 . الفقيه 4 : 53 ، من المشيخة . 2 . الفهرست : 124 / 552 . 3 . التهذيب 10 : 79 ، من المشيخة . 4 . الفهرست : 172 / 618 .