وحكى أنّ السيّد فخّار الموسوي أجاز الشيخَ جمال الدين أحمد بن صالح وهو صبيّ صغير لمّا مرّ بوالده مسافراً إلى الحجّ فأوقفه بين يدي السيّد ، فقال السيّد : " يا ولدي أجزتُ لك ما يجوز لي روايته " ثمّ قال : " وستعلم حلاوة ما خصصتك به " . ( 1 ) [ إيراد على المجلسي ] ثمّ إنّه قد تكرّر من العلاّمة المجلسي ( رحمه الله ) أنّه كتب في حاشية بعض مجلّدات التهذيب مثلا : " أنّ فلاناً أنهاه سماعاً وتصحيحاً وضبطاً فأجزت له أن يروي عنّي " إلى أن قال : " آخذاً عليه ما أُخذ علىَّ من ملازمة التقوى ، ومتابعة أئمّة الهدى ، والاحتياط التامّ في النقل والفتوى ؛ فإنّ المفتيَ على شفير جهنّمَ " . ( 2 ) بل كانت عادته جاريةً على مثله ، وكانت جميع إجازاته على النهج المذكور . ومقتضى العبارة الأخيرة حصول قوّة الاستنباط لمن قرأ بعض مجلّدات التهذيب ، وهو بظاهره ظاهر الفساد ، ومورد أقصى الردّ والإيراد ، وقد بسطنا الكلام في المقام في البشارات . [ المقدّمة ] الرابعة [ في الفرق بين هذا العنوان ] [ وعنوان لزوم نقد أخبار الكتب الأربعة ] أنّ الفرق بين هذا العنوان وعنوان لزوم نقد أخبار الكتب الأربعة أنّ الكلام في هذا العنوان يختصّ - بعد الاختصاص بالفقيه والتهذيب والجزء الأخير من

--> 1 . الرعاية في علم الدراية : 272 . 2 . إجازات الحديث : 89 ، الإجازة 37 . وقد نقلها فيه عن آخر كتاب الصوم من تهذيب الأحكام .