المشهورين محمّد بن سنان وليس بعبد الله " . ( 1 ) قوله : " وليس بعبد الله " الظاهر - بل بلا إشكال - أنّ الغرض أنّ محمّد بن سنان غير عبد الله بن سنان . ويحتمل على بُعْد أن يكونَ الغرضُ أنّ محمّد بن سنان ليس ليس جارياً على وفق العبوديّة ، لله سبحانه . وعن الكشّي أيضاً عن محمّد بن مسعود أنّه قال : " قال عبد الله بن حمدويه : سمعت الفضل بن شاذان يقول : لا أستحلّ أن أروي أحاديث محمّد بن سنان " . ( 2 ) وعن الكشّي أيضاً عن حمدويه : أنّ أيّوب بن نوح دفع إليه دفتراً فيه أحاديثُ محمّد بن سنان ، فقال : إن شئتم أن تكتبوا ذلك فافعلوا ، فإنّي كتبت عن محمّد بن سنان ، ولكن لا أروي لكم عنه شيئاً ، فإنّه قال قبل موته : كلّ ما حدّثتكم به لم يكن لي سماعاً ولا رواية ، بل إنّما وجدته . ( 3 ) وعن الكشّي في ترجمة يونس بن يعقوب أنّه قال : " كتبت أحاديث محمّد بن سنان عن أيّوب بن نوح ، قال : لا أستحلّ أن أروي أحاديث محمّد بن سنان " . ( 4 ) وعنه في ترجمة مفضّل بن عمر : أنّ محمّد بن سنان غال من أركان الغُلاة . ( 5 ) وعن الشيخ المفيد : أنّ محمّد بن سنان مطعون فيه ، لا يختلف العصابة في تهمته وضعفه ، ومن كان هذا سبيلَه لم يُعتمد عليه في الدين . ( 6 )

--> 1 . رجال الكشّي 2 : 796 / 979 . وفيه " ابن سنان " وهو الصحيح وإلاّ فلاوجه لقوله : وليس بعبد الله وحكاه عنه في خلاصة الأقوال : 251 / 17 . 2 . رجال الكشّي 2 : 796 / 978 . وفي " د " : " عبد الله حمدويه " . 3 . رجال الكشّي 2 : 795 / 976 . وحكاه عنه السيّد بحر العلوم في رجاله 3 : 251 . 4 . رجال الكشّي 2 : 687 / 729 . في ترجمة محمّد بن سنان عن حمدويه . 5 . رجال الكشّي 2 : 613 / 584 وحكاه عنه السيّد بحر العلوم في رجاله 3 : 252 . 6 . الرسالة العدديّة ( مصنّفات الشيخ المفيد ) 9 : 20 . وحكاه عنه السيّد بحر العلوم في رجاله 3 : 253 .