[ فوائد ] فائدة [ 1 ] [ في " صاحب القرآن " ] قد ذكر العلاّمة في الخلاصة وابن داود في ترجمة سليمان بن داود أنّه كان صاحبَ القرآن . ( 1 ) والظاهر أنّ الغرض كونه قارئاً للقرآن ، كما يرشد إليه ما ذكره النجاشي من كونه قارئاً ، ( 2 ) وإن أمكن أن يكون المقصود به قراءةَ الحديث ، كما يرشد إليه ما ذكر في ترجمة بعض الرواة من كونه قارئاً للحديث . والمقصود بالقرآن على ذلك إنّما هو كتاب الله سبحانه المعروفُ ، فالأمر من باب الإخبار ، والمعنى صاحب قراءة القرآن . ويمكن أن يكون القرآن مصدراً ، والمعنى : صاحب القراءة ، أي قراءة القرآن بارتكاب الإضمار ، أو كون الأمر من باب إطلاق الكلّي على الفرد . لكنّ ذلك بعيد . ويمكن أن يكون الغرض كونه قارئاً للحديث ، فالقرآن من باب المصدر ،

--> 1 . خلاصة الأقوال : 77 / 2 ؛ رجال ابن داود : 248 / 221 في ترجمة سليمان بن خالد . 2 . انظر رجال النجاشي : 184 / 488 .