ومقتضى هذه العبارة كون محمّد بن زياد مغايراً لمحمّد بن أبي عمير ، وهو مبنيّ على ظهور عبارة النجاشي في المغايرة . لكنّ الظاهر أنّ النجاشي قد تبع في التعبير لتعبير عليّ بن الحسن الطاطري وعبيد الله أحمد بن نهيك ، فلا دلالة في اختلاف التعبير من النجاشي على مغايرة محمّد بن زياد لمحمّد بن أبي عمير . نعم ، مقتضى عبارة السيّد السند المشار إليه القولُ بالمغايرة ، وإن احتمل المولى التقي المجلسي كونَ - اختلاف التعبير في كلام النجاشي من باب التفنّن في العبارة ، ( 1 ) وليس بشيء .

--> 1 . انظر نقد الرجال 3 : 220 / 3480 ، الهامش : 2 .