عليّ بن محمّد ومحمّد بن الحسن عن العدّة عن سهل بن زياد . [ التنبيه ] الخامس [ في ضعف سهل وعدمه ] أنّه قد حكم الفاضل الأسترآبادي بأنّه لما اشتمل عدّة سهل بن زياد على محمّد بن الحسن الصفّار ومحمّد بن جعفر الأسدي ، فلا يضرّ إذَنْ ضعف سهل بن زياد مع وجود ثقة في مرتبته . ( 1 ) أقول : إنّ الذي يظهر في ظاهر الأنظار أنّ الغرض أنّه لمّا فرض وجود الصفّار والأسدي في العدّة وضعف سهل لا يضرّ باعتبار الخبر مع فرض وجود الثقة - أي : الصفّار والأسدي - في مرتبة سهل . لكنّه في غاية الوضوح من الفساد ؛ لظهور تقدّم الصفّار والأسدي على سهل ، بحيث لا مجال فيه للشكّ والارتياب . والظاهر بل بلا إشكال أنّ الغرض أنّه لمّا فرض وجود الصفّار والأسدي في العدّة ، وضعف سهل لا يضرّ باعتبار الخبر لو فرض وجود الثقة في مرتبة سهل ، بأن كانا متشاركين في الرواية ، فالغرض من فرض وجود الثقة إنّما هو تجديد الفرض ، أي : فرض وجود ثقة آخَر من الخارج غير الصفّار والأسدي ، لا فرض المفروض ، أي : وجود الصفّار والأسدي . ومن ذلك الباب ما رواه في الكافي - في باب مدمن الخمر من كتاب الأشربة - عن عدّة من الأصحاب عن سهل بن زياد ويعقوب بن يزيد . ( 2 ) ويرشد إلى ما ذُكر ، أنّه لو كان الغرض فرض المفروض لقال : " لوجود ثقة في

--> 1 . منهج المقال : 401 . 2 . الكافي 6 : 405 ، ح 9 ، باب مدمن الخمر .