كتاب نوادر حسن ، كثير العلم روى عنه عليّ بن السندي " . ( 1 ) وحكى ( 2 ) العلاّمة في الخلاصة عن ابن الغضائري أنّه قال : الحسن بن أسد الطفاوي البصري أبو محمّد ، روى عن الضعفاء ، ويروون عنه ، وهو فاسد المذهب ، وما أعرف له شيئاً أصلح فيه إلاّ روايته ( 3 ) كتابَ عليّ بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم ، وقد رواه عنه غيره . ( 4 ) قال السيّد السند التفرشي : " والظاهر أنّ ما ذكره النجاشي وابن الغضائري واحد ، والناسخ أسقط الراء من أوّل اسم أبيه ، كما قال العلاّمة في الخلاصة ، أو زاد الراء في أوّله في النجاشي " . ( 5 ) ومقتضى ما ذُكر : اتّحاد عليّ بن السندي وعليّ بن إسماعيل بن شعيب ، كما حَكَم به المولى التقي المجلسي في حاشية النقد عند ترجمة عليّ بن إسماعيل بن شعيب ، ( 6 ) وكذا السيّد السند النجفي في بعض الفوائد الرجاليّة . ( 7 ) وقال النجاشي في ترجمة عليّ بن إسماعيل بن شعيب : " إنّه كان من وجوه متكلّمي أصحابنا " . ( 8 )

--> 1 . رجال النجاشي : 38 / 76 . 2 . في النسختين زيادة : " وحكى العلاّمة في الخلاصة عن ابن الغضائري أنّه قال : الحسن بن راشد الطفاوي ضعيف ، له كتاب نوادر ، حسن ، كثير العلم ، روى عنه علي بن السندي " . أقول : هذا تكرار لعبارة النجاشي ، وهي غير موجودة في خلاصة الأقوال : 213 / 9 ، وانظر : نقد الرجال 2 : 20 / 1264 . 3 . في " ح ، د " : " رواية " . وما أثبتناه من المصدر . 4 . خلاصة الأقوال : 213 / 9 . 5 . نقد الرجال 3 : 232 / 3509 . 6 . نفس المصدر ، الهامش ( 4 ) . 7 . رجال السيّد بحر العلوم 4 : 145 ، الفائدة 24 . 8 . رجال النجاشي : 251 / 661 .