السند التفرشي ، ( 1 ) مع أنّ ذكر رواية الراوي عنه عن أبيه عن الراوي نادرٌ وإن يأتي في باب عبد الله بن محمّد بن خالد . وكذا الحال لو روى عنه الحسن بن عليّ الكوفي ؛ لما في الفهرست ( 2 ) ويُستفاد من الفاضل الكاظمي من رواية الحسن بن عليّ - المذكور - عن عبد الله بن محمّد ، المذكور . ( 3 ) ولكنّ المقصود بالحسن بن عليّ المذكور - هو الحسن بن عليّ بن عبد الله بن المغيرة ، كما صرّح به الفاضل الأسترآبادي في حاشية المشتركات على ما نُسب إليه . والظاهر أنّ الجمع بين الحسن بن عليّ بن عبد الله بن المغيرة والحسن بن عليّ الكوفي من الفاضل الكاظمي ( 4 ) من باب استيفاء الكلام ومزيد شرح الحال ؛ لاحتمال اختلاف التعبير في الأسانيد أو وقوعه ؛ حذراً من عدم حمل عبد الله على عبد الله بن محمّد - المذكور - لو اقتصر على الحسن بن عليّ بن عبد الله بن المغيرة أو الحسن بن عليّ الكوفي ، لا من باب توهّم التعدّد في الحسن بن عليّ بن عبد الله بن المغيرة والحسن بن عليّ الكوفي . ولو روى عنه محمّد بن عيسى بن عبيد أو أحمد بن عمر الحلاّل ، فالمرويّ عنه هو عبد الله بن محمّد الحصيني ؛ لما ذكره النجاشي من رواية محمّد بن عيسى بن عبيد عن عبد الله بن محمّد ، المذكور ، ( 5 ) وما في الفهرست من رواية أحمد بن عمر - المذكور - عن عبد الله بن محمّد ، المذكور . ( 6 )

--> 1 . نقد الرجال 3 : 135 / 3180 . 2 . الفهرست : 102 / 439 . 3 . هداية المحدثين : 206 . 4 . هداية المحدّثين : 206 . 5 . رجال النجاشي : 227 / 597 . 6 . الفهرست : 101 / 436 .