حمّاد بن عثمان في مواردَ أُخرى أيضاً : كما رواه في التهذيب في كتاب الزكاة في باب تعجيل الزكاة وتأخيرها ، عن الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد ابن عثمان ، عن حريز ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) . ( 1 ) وما رواه في التهذيب في كتاب الحجّ أواخر باب الخروج إلى الصفا ، عن الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ( 2 ) وما رواه في التهذيب في كتاب الحجّ في باب صفة الإحرام ، عن الكليني ، عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ( 3 ) لكن يضعف الاستناد إلى رواية إبراهيم بن هاشم ، عن حمّاد بن عثمان في هذه الأسانيد بأنّ المذكور في الكافي في السند الأوّل - والكافي هو الأصل في الرواية - هو حمّاد بن عيسى . والمذكور في السند الثاني في الكافي هو رواية إبراهيم بن هاشم ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد ، عن الحلبي . وأمّا الثالث فقد حكي اختلاف نسخ الكافي في باب السند ، فعن بعض النسخ رواية إبراهيم بن هاشم ، عن حمّاد بن عثمان ، عن ابن أبي عمير ، عن حمّاد كما في السند الثاني على ما في الكافي ، وإن كان في بعض النسخ - كما عن بعض النسخ - رواية إبراهيم بن هاشم ، عن حمّاد بن عثمان . وبعد هذا أقول : إنّه قد وقع في جملة من الأسانيد رواية إبراهيم بن هاشم ، عن حمّاد ، عن الحلبي ، والمقصود بحمّاد هو حمّاد بن عثمان بملاحظة اتّفاق حمّاد بن عثمان راوياً عن عبيد الله بن عليّ الحلبي في الطريق المذكور لا يستلزم

--> 1 . تهذيب الأحكام 4 : 47 ، ح 123 ، باب تعجيل الزكاة وتأخيرها عما تجب فيه من الأوقاف . 2 . تهذيب الأحكام 5 : 162 ، ح 543 ، باب الخروج إلى الصفا . 3 . تهذيب الأحكام 5 : 93 ، ح 306 ، باب صفة الإحرام .