أحمد بن محمد بن خالد البرقي

13

الرجال

حبيش ( 1 ) . حسن بن شهاب حسن بن عمارة حسن الزيات البصري ( 2 ) . عقبة بن بشير الأسدي ( 3 ) . عقبة بن أبي شيبة الأسدي ( 4 ) . عقبة بن قيس ( 5 ) . زياد بن المنذر ، أبو الجارود الأعمى . زياد بن أبي رجاء أبو عبيدة زياد بن سوقة مولى أبي جعفر عليه السلام . زياد بن أبي زياد المنقري زياد الأحلام زياد الأسود التمار ( 6 ) . سلام الجعفي ( 7 ) . سلام المكي ( 8 ) . سليمان بن محمد ( 9 ) . سليمان بن خالد ( 10 ) . سليمان بن هارون العجلي مالك بن أعين [ الجهني مالك ] الهمداني ( 11 ) . الوليد بن بشير ( 12 ) . الوليد بن عروة الهجري رزين الأبزاري ( 13 ) . رزين الأنماطي ( 14 ) . بشير النبال الشيباني ( 15 ) . بشير الرحال ( 16 ) . بشير أبو عبد الصمد بن بشير ( 17 ) . أبو بصير ليث المرادي ( 18 ) . ليث بن أبي سليم ( 19 ) ليث بن البختري ( 20 ) . يونس بن خباب ( 21 ) . يونس [ ابن ] خال أبي

--> ( 1 ) ب ، ج : « أبي حسيس » وفي المراجع : حسن بن حبيش . ( 2 ) ادعى الممقاني أنه ليس للحسن هذا ذكر في كتب الرجال غير « جامع الرواة » أصلا ! ! . ( 3 ) ب ، ج : بن بشر . ( 4 ) في المراجع : « بن شيبة » وذكروا إن كنيته « أبو شيبة » . ( 5 ) ب ، ج : بن أبي قيس . ( 6 ) وعن الشيخ : الأسود النجار . ( 7 ) هو ابن سعيد المخزومي . ( 8 ) هو ابن المستنير الكوفي . ( 9 ) لم أر له ذكرا في مرجع . ( 10 ) هو أبو الربيع الأقطع ، خرج مع زيد ، ثم تاب . وسيأتي . ( 11 ) هو ابن عمارة . عده الشيخ من أصحاب الصادق ( ع ) . ( 12 ) ب : بشر ، ج : بسر . ( 13 ) ب ، ج : ردين الاسراري . ( 14 ) ب ، ج : ردين . ( 15 ) ب ، ج : « بشر » في الجميع . ( 16 ) في المراجع « بشر » كالنسختين ، وما أثبتناه من ألف لرعاية السابق واللاحق . ( 17 ) في النسخ تصحيفات أعرضنا عنها . ( 18 ) الف : « أبو نصير » غلط . ( 19 ) ج : بن سليم . ( 20 ) هو أبو بصير المذكور . والبختري - بفتح الباء والتاء - مشكولا في القاموس ، وضبطه الممقاني بضم الباء ، ونقل عن المجلسي الأول التصريح بفتحه ، وأنه احتمل كونه معرب « بهتر » في الفارسية . ( 21 ) الف : بدون إعجام . ب جناب ، ج : حباب .