روى عنهُ ابنُهُ مُحَمَّدٌ ، لا يُعْرَفُ ( 1 ) ، وروى عنهُ غيرُهُ . وهُوَ ضَعِيْفٌ ، وروايتُهُ مُخْتَلَطةٌ ( 2 ) . ( 3 ) [ 62 ] - 8 - سَعْدُ بنُ مُسْلِم - الذي روى عن عُمَر بن تَوْبة ( 4 ) " كتاب إنّا أنْزَلْناهُ " - . لا يُعْرَفُ . ( 5 ) [ 63 ] - 9 - سُهَيْلُ بنُ زِياد ، أبُو يَحْيى ، الواسِطيُّ ، وأُمّهُ بنتُ مُحَمَّد بن النُعمان ، أبي ( 6 ) جَعْفَر الأحْوَلِ ، مُؤْمنِ الطاق . حديثُهُ يُعْرَفُ تارةً ، ويُنْكَرُ أُخْرى ، ويَجُوْزُ أنْ يُخَرَّجَ شاهِداً . ( 7 ) [ 64 ] - 10 - سَلَمَةُ بنُ الخَطّاب ، البَراوَسْتائيُّ ، أبُو مُحمّد ، من سَواد الرَيّ . ضَعِيْفٌ . ( 8 ) [ 65 ] - 11 - سَهْلُ بنُ زِياد ، أبُو سَعيد ، الآدَميُّ ، الرازيُّ .

--> 1 . في " نش " : " روى عن أبي عَبْد الله ، عند أبيه مُحَمَّد " . 2 . في " نش " : " مختلِفةٌ " . 3 . نقله العلاّمة بنصّه في خلاصة الأقوال ( ص 228 ، رقم 4 ) من دون نسبة ، وفيه : " وأحاديثهُ " بدل " وروايته " . 4 . في مجمع الرجال وخلاصة الأقوال وهامش " عش " عن نسخة : " ثوبة " وعن أُخْرى " نوبه " . وهو المذكور برقم ( 82 ) . 5 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 226 ، رقم 5 ) إلاّ أنّه قال : " لا نعرفه " ولم ينسبه إلى ابن الغضائري . 6 . في " عش " : " أبو " . 7 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 229 ، رقم 3 ) إلاّ أنّه قال : " حديثه نعرفه تارةً وننكره أُخْرى " . 8 . نقله العلاّمة في خلاصة الأقوال ( ص 227 ، رقم 4 ) وكنّاه : " أبا الفضل " وفيه : " منسوب إلى " براوستان " قرية من قرى " قم " ، الأزدودقاني قرية من سواد الري ، كان ضعيفاً في حديثه " . ثمّ نقل ما هنا .