يا بلطة حامضة بربع * من ماسط تربع القلاما حامضة : إبل أكلت الحمض . ماسكان : بفتح السين ، وآخره نون : بلد مشهور بالنواحي المجاورة لمكران وراء سجستان وأظنها من نواحي سجستان ، ولا يوجد الفانيذ بغير مكان إلا بهذا الموضع وقليل منه بناحية قصدار ، وإليه ينسب الفانيذ الماسكاني وهو أجود أنواعه ، والفانيذ نوع من السكر لا يوجد إلا بمكران ومنها يحمل إلى سائر البلدان ، وقال حمزة : ماه سكان اسم لسجستان وسجستان يسمى سكان وماسكان أيضا ، ولذلك يقال للفانيذ من هذا الصقع الفانيذ الماسكاني ، قال : وماه اسم القمر وله تأثير في الخصب فنسب كل موضع ذو خصب إليه . ماسكنات : بالفتح ، وبعد النون ألف ، وآخره تاء : موضع بفارس . ماسل : يقال لجريد النخل الرطب المسل والواحد مسيل ، والمسل : السيلان ، وماسل : اسم رملة ، وقيل : ماء في ديار بني عقيل ، وقال ابن دريد : نخل وماء لعقيل ، وتصغيره مويسل ، قال الراجز : ظلت على مويسل خياما ، * ظلت عليه تعلك الرماما وماسل : اسم جبل في شعر لبيد ، ودارة مأسل . ماسوراباذ : قرية من قرى جرجان رأيتها بعيني يوم دخولي . ماشان : بالشين معجمة : نهر يجري في وسط مدينة مرو وعليه محلة ، وأهل مرو يقولونه بالجيم موضع الشين إلا أن أبا تمام كذا جاء به فقال : واجدا بالخليج ما لم يجد ق ؟ * ط ؟ بماشان لا ولا بالرزيق والرزيق : نهر بمرو أيضا ، بتقديم الراء على الزاي . ماشية : أرض في غربي اليمامة فيها آبار ومياه يشملها هذا الاسم تذكر في مواضعها . ماشتكين : بالشين المعجمة ساكنة ، والتاء مكسورة ، وكسر الكاف ، وآخره نون : قرية من قرى قزوين . الماطرون : بكسر الطاء ، من شروط هذا الاسم أن يلزم الواو وتعرب نونه ، وهو عجمي ومخرجه في العربية أن يكون جمع ماطر من المطر من قولهم : يوم ماطر وسحاب ماطر ورجل ماطر أي ساكب ، وأنشد أبو علي قول يزيد بن معاوية : آب هذا الهم فاكتنعا ، * وأتر النوم فامتنعا جالسا للنجم أرقبها ، * فإذا ما كوكب طلعا صار حتى إنني لا أرى * أنه بالغور قد وقعا ولها بالماطرون إذا * أكل النمل الذي جمعا خرفة ، حتى إذا ارتبعت * سكنت من جلق بيعا في قباب حول دسكرة * بينها الزيتون قد ينعا فقيل له : لم لم يقلب الواو ياء ويجعل النون معتقب الاعراب كما قلب الواو ياء في قنسرين ونصيبين وصريفين وصفين فهن جعل نونها معتقب الاعراب ؟ فقال : لعله أعجمي ، قلت أنا : ومثله جيرون وبيرون اسم موضعين ذكرا في موضعها ، والماطرون :