ياقوت الحموي
390
معجم البلدان
شفيت النفس من حمل بن بدر ، * وسيفي من حذيفة قد شفاني شفيت بقتلهم لغليل صدري ، * ولكني قطعت بهم بناني فلا كانت الغبرا ولا كان داحس ، * ولا كان ذاك اليوم يوم دهاني ( 1 ) الهباتان : يقال : هبا الشئ يهبو إذا سطع : موضع . هبالة : بالضم ، وبعد الألف لام ، والهبل : كالثكل ، والمهبل : الهوة الذاهبة في الأرض بين الجبلين ، والهبالة : الغنيمة ، واهتبله : اعتقله ، وهبالة : موضع ، قال ذو الرمة : أبي فارس الحواء يوم هبالة * إذ الخيل بالقتلى من القوم تعثر ويوم هبالة ضبطه بعضهم بالفتح ، فقال خراشة بن عمرو العبسي في هذا اليوم : ونحن تركنا عنوة أم حاجب * تجاذب نوحا ساهر الليل مشكلا وجمع بني عمرو غداة هبالة * صبحنا مع الاشراف موتا معجلا وقال أبو زياد : هبالة وهبيل من مياه بني نمير الذي يقول فيه ذروة بن جحفة العبدي الكلابي وكان قد خرج يمير أهله من الوشم ، فلما عاد ومعه ثميلتان على راحلة له ، والثميلة : نصف الغرارة ، فمر بهذا الموضع فحط به وأرسل راحلته ترعى فبعدت عنه فخرج في طلبها ، فلما رجع وجد ثميلتيه قذ ذهب بهما ووجد آثار الثميلتين تسحب نحو البيوت فسأل عن أهل البيوت فقيل هذه بيوت بني عثير النميري ، فانطلق ولم يقل شيئا ، فلما قدم على أهله لامته امرأته فأنشأ يقول : سيعلم عمنا الغادي علينا * بجنب القف أن لنا رجالا رجال يطلبون ثميلتيهم ، * سأوردهم هبالة أو هبالا لعلي أن أميرك من عثير * ومن أصحابه ثملا ثقالا فلما كان العام المقبل انقض وفتية إلى بلاد بني عثير فوجدوا سبع خلفات فاستاقوهن وطلبهم النميريون فلم يفيئوا شيئا فباعها فاستوفر من الميرة والثياب والطعام ، وكان مسافر بن أبي عمرو بن أمية بن عبد شمس قد جسا فخرج إلى الحيرة ليتداوى فمات بهبالة فقال أبو طالب بن عبد المطلب يرثيه : ليت شعري مسافر بن أبي * عمرو وليت يقولها المحزون رجع الوفد سالمين جميعا * وخليلي في مرمس مدفون ميت درء على هبالة قدحا * لت فياف من دونه وحزون مدره يدفع الخصوم بأيد * وبوجه يزينه العرنين بورك الميت الغريب كما بو * رك نضر الريحان والزيتون هبراثان : بالفتح ثم السكون ، وراء مهملة ، وألف ، وثاء مثلثة ، وآخره نون : من قرى دهستان . هبزتان : بفتح أوله وثانيه ، وزاي مفتوحة ، وتاء مثناة من فوق ، وآخره نون : من قرى دهستان . هبكات بالضم ثم الفتح ، وآخره تاء مثناة ، كذا هو في كتاب الأديبي ولا أصل له في لغتهم : وهي مياه لكلب .
--> ( 1 ) هذا البيت مخالف للبيتين السابقين في الوزن .