ولم يتربع واسطا وجنوبه * إلى المنحني من ذي الأراكة حاضر وأبدلنا ربي بها دار غربة * بها الجوع باد والعدو محاصر قال السهيلي في شرح السيرة قال الفاكهي : يقال إن أول من شهده وضرب فيه خالصة مولاة الخيزران . وواسط أيضا : بالأندلس بليدة من أعمال قبرة ، قال ابن بشكوال : أحمد بن ثابت بن أبي الجهم الواسطي ينسب إلى واسط قبرة ، سكن قرطبة ، يكنى أبا عمر ، روى عن أبي محمد الأصيلي وكان يتولى القراءة عليه ، حدث عنه أبو عبد الله بن ديباج ووصفه بالخير والصلاح ، قال ابن حبان : توفي الواسطي في جمادى الآخرة سنة 437 وكف بصره . وواسط أيضا : قرية كانت قبل واسط في موضعها خربها الحجاج ، وكانت واسط هذه تسمى واسط القصب ، وقد ذكرتها مع واسط الحجاج ، قال ابن الكلبي : كان بالقرب من واسط موضع يسمى واسط القصب هي التي بناها الحجاج أولا قبل أن يبني واسط هذه التي تدعى اليوم واسطا ثم بنى هذه فسماها واسطا بها . وواسط أيضا : قرية قرب مطيراباذ قرب حلة بني مزيد يقال لها واسط مرزاباذ ، قال أبو الفضل : أنشدنا أبو عبد الله أحمد الواسطي ، واسط هذه القرية ، قال : أنشدنا أبو النجم عيسى بن فاتك الواسطي من هذه القرية لنفسه من قصيدة يمدح بعض العمال : وما على قدره شكرت له ، * لكن شكري له على قدري لان شكري السهى وأنعمه ال‍ * بدر ، وأين السهى من البدر ! وواسط أيضا قال العمراني : واسط مواضع في بلاد بني تميم ، وهي التي أرادها ذو الرمة بقوله : غربي واسط نها * ومجت في الكثيب الأباطح ( 1 ) وقال ابن دريد : واسط مواضع بنجد ، ولعلها التي قبلها ، والله أعلم . وواسط أيضا : قرية في شرقي دجلة الموصل بينهما ميلان ذات بساتين كثيرة . وواسط أيضا : قرية بالفرج من نواحي الموصل بين مرق وعين الرصد أو بين مرق والمجاهدية ، فإني نسيت هذا المقدار . وواسط أيضا : باليمن بسواحل زبيد قرب العنبرة التي خرج منها علي بن مهدي المستولي على اليمن . واسم : السين مهملة : جبل بين الدهنج والمندل من أرض الهند ، قيل إن آدم وحواء هبطا عليه . واشجرد : بالشين المفتوحة ، والجيم ، وراء ساكنة ، ودال مهملة : من قرى ما وراء النهر ، قال الإصطخري : إذا جزت الختل والوخش إلى نواحي واشجرد والقواديان على جيحون . وواشجرد : مدينة نحو الترمذ وشومان أصغر منها ، ويرتفع من واشجرد وشومان إلى قرب الصغانيان زعفران كثير يحمل إلى سائر الآفاق . واشلة : من أرض اليمامة لبني ضور بن رزاح . واضع : بالضاد المعجمة : مخلاف باليمن . واعقة : موضع ، وفي الجمهرة : وعقة . واقرة : بالقاف : جبل باليمن فيه حصن يقال له الهطيف . واقس : بالقاف ، والسين مهملة : موضع بنجد ، عن ابن دريد . واقصة : بكسر القاف ، والصاد مهملة : موضعان ، والواقصة بمعنى الموقوصة ، كما قالوا آشرة بمعنى مأشورة ،

--> ( 1 ) هذا البيت مختل الوزن غامض المعنى .