فأجبتها ، ويدي على * كبدي وهمت بانصداع : لا تعجبي فيما رأيت * فنحن في زمن الضياع مهرات : بلد بنجد من أرض مهرة قرب حضرموت . المهراس : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، وآخره سين مهملة ، المهراس : موضعان أحدهما موضع باليمامة كان من منازل الأعشى ، وفيه يقول : شاقتك من قبلة أطلالها * بالشط فالوتر إلى حاجر فركن مهراس إلى مارد * فقاع منفوحة ذي الحائر قالوا : كان الأعشى ينزل هذا الشق من اليمامة ، والمهراس : حجر مستطيل يتوضأ منه ، وفي حديث أبي هريرة أن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا أراد أحدكم الوضوء فليفرغ على يديه من إنائه ثلاثا ، فقال له قين الأشجعي : فإذا أتينا مهراسكم كيف نصنع ؟ أراد بالمهراس هذا الحجر المنقور الذي لا يقله الرجال ، والمهراس فيما ذكره المبرد : ماء بجبل أحد ، وروي أن النبي ، صلى الله عليه وسلم ، عطش يوم أحد فجاءه علي ، رضي الله عنه ، وفي درقته ماء من المهراس فعافه وغسل به الدم عن وجهه . قال عبيد الله الفقير إليه : ويجوز أن يكون جاءه بماء من الحجر المنقور المسمى بالمهراس ، ويجوز أن يكون علما هذا الحجر سمي به لثقله لما أنه يقع على الشئ فيهرسه ، وليس كل حجر منقور مستطيل مهراسا ، والله أعلم ، وقال سديف بن ميمون يذكر حمزة وكان دفن بالمهراس : لا تقيلن عبد شمس عثارا ، * واقطعن كل رقلة وغراس أقصهم أيها الخليفة واحسم * عنك بالسيف شأفة الأرجاس واذكرن مقتل الحسين وزيد * وقتيلا بجانب المهراس هو حمزة بن عبد المطلب . مهران : بالكسر ثم السكون ، وراء ، وآخره نون ، اسم أعجمي : موضع لنهر السند ، قال حمزة : وأصله بالفارسية مهران روذ ، وهو واد يقبل من الشرق آخذا على جهة الجنوب متوجها إلى جهة المغرب حتى يقع في أسفل السند ويصب في بحر فارس ، وهو نهر عظيم بقدر دجلة تجري فيه السفن ويسقي بلادا كثيرة ويصب في البحر عند الديبل ، قال الإصخطري : وبلغني أن مخرج مهران من ظهر جبل يخرج منه بعض أنهار جيحون فيظهر مهران بناحية الملتان على حد سمندور والرور ثم على المنصورة ثم يقع في البحر شرقي الديبل ، وهو نهر كبير عذب جدا ، ويقال : إن فيه تماسيح مثل ما في النيل وهو مثله في الكبر وجريه مثل جريه ويرتفع على وجه الأرض ثم ينضب فيزرع عليه مثل ما يزرع بأرض مصر ، والسند روذ : نهر آخر هناك ذكر في موضعه . مهربارات : من قرى أصبهان ، كان ينزلها محمد بن أحمد بن عبد الله بن جره المهربرتي ، سمع منه بها قتيبة بن سعيد . مهربانان : بالكسر ثم السكون ، وفتح الراء ، وباء موحدة ، وبعد الألف نون ، وآخره نون ، والمهر بالفارسية له معنيان : أحدهما هو الشمس ، ومهر معناه المحبة والشفقة : من قرى مرو .