وقوله - صلى الله عليه وآله وسلم - إني أوشك أن أدعى فأجيب ، ألا إني تارك فيكم الثقلين ، كتاب الله عز وجل وعترتي ، كتاب الله حبل ممدود . . . ( 1 ) . قوله صلى الله عليه وآله وسلم : كأني دعيت فأجبت ، إني قد تركت فيكم الثقلين ، أحدهما أكبر من الآخر ، كتاب الله وعترتي ( 2 ) . قوله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه : ألست أولى بكم من أنفسكم ؟ ، قال الصحابة : بلى يا رسول الله ، قال رسول الله : فإني سائلكم عن اثنين ، القرآن وعترتي ( 3 ) . قوله عليه وآله الصلاة والسلام : يا أيها الناس يوشك أن أقبض قبضا سريعا ، فينطلق بي ، وقد قدمت إليكم القول معذرة إليكم ، مخلف فيكم كتاب الله ربي عز وجل وعترتي أهل بيتي ، ثم أخذ بيد علي فرفعها فقال هذا علي مع القرآن والقرآن مع علي لا يفترقان حتى يردا على الحوض ( 4 ) . عن زيد ابن أرقم قال : قام فينا رسول الله بماء يدعى خما بين مكة والمدينة ، فحمد الله وأثنى عليه ، ووعظ وذكر ثم قال : أما بعد : أيها الناس ، فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب ، وإني تارك فيكم الثقلين ، أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ، فخذوا بكتاب الله ، واستكملوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في

--> 1 - راجع كنز العمال ج 1 ، ص 165 ، ح 945 ، ومناقب علي لابن المغازلي الشافعي ص 225 ، ح 283 ، والصواعق المحرقة لابن حجر ص 148 ، وفيها ( لم يفترقا ) ، والصحيح ( لن يفترقا ) ، كما في الطبعة الأولى ص 89 ، وإسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص 108 ، وينابيع المودة ص 35 - 40 و 266 و 355 ، والمعجم الصغير للطبراني ج 1 ، ص 131 ، ومقتل الحسين للخوارزمي ج 1 ، ص 104 ، ومجمع الزوائد ج 9 ، ص 163 وإحياء الميت بهامش الإتحاف للسيوطي ص 111 ، والطبقات الكبرى لابن سعد ج 2 ، ص 194 ، وجامع الأصول لابن الأثير ج 1 ، ص 187 ، والأنوار المحمدية للنبهاني ص 435 . 2 - راجع خصائص النسائي الشافعي ص 21 ، والمناقب للخوارزمي الحنفي ص 93 ، والصواعق المحرقة ص 136 ، وذكر صدر الحديث وصححه ، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 32 ، وكنز العمال ج 1 ، ص 167 . 3 - راجع مجمع الزوائد ج 5 ، ص 195 ، وأسد الغابة لابن الأثير ج 3 ، ص 147 ، وأحياء الميت للسيوطي ص 115 ، وكتابنا ( الخطط السياسية ) ص 261 . 4 - راجع الصواعق المحرقة لابن حجر ص 124 و 75 ، وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 285 ، وعبقات الأنوار حديث الثقلين ج 1 ، ص 277 ، قال ابن حجر الشافعي أعلم أن لحديث الثقلين طرقا كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابيا .