ابن نما قدس سرهما . وربما وجه قوله ان عنوان المدعي يصدق عليه ، فلو كان هذا دليله فهو مردود ، فإنه لا يقال عند العرف من قال في دعواه : أظن زيدا قاتل أبي ، أنه مدع ، فان الدعوى جملة خبرية ، وصدقها انما تكون لو طابقت الواقع واعتقاد المتكلم على ما هو التحقيق ، فلا بد من الجزم القلبي ، وإلا فلا يترتب الأثر عليه . ثمَّ على المدّعي البيّنة وإلا فاليمين بعد النكول ، فلو كانت دعواه بنحو الظن ، فإنه كيف يحلف عليها ، وإذا حلف مع عدم الجزم القلبي ، فإنه من مصاديق