ويعيّن حكمه ، وإلَّا فالرجوع إلى الصلح خير طريق وسبيل ، فان باب الصلح وسيع . هذا تمام الكلام في الفصل الأول : أي موجب القصاص ( 1 ) .

--> ( 1 ) قال صاحب الجواهر ( قدس سره الشريف ) : وبما ذكرناه وذكره المصنف ظهر لك الحال في جميع صور المباشرة والتسبيب انفرادا واجتماعا وان أطنب بها في القواعد وغيرها على وجه يفيد الناظر فيها تشويشا ، ولكن حاصلها لا يخرج عمّا ذكرناه والحمد للَّه تعالى .