[ 422 ] نفطويه مرّ بعنوان " ابن عرفة " وهو " أبو عبد الله إبراهيم بن محمّد بن عرفة " كان تلميذ المبرّد وثعلب . [ 423 ] النقيب قال ابن أبي الحديد تلميذه : ليس بإماميِّ ( 1 ) . وينقل عنه ما هو غثّ وسمين ، لأنّه يلتزم بكلّ خبر رواه العامّة ، مع أنّ أكثر أخبارهم مجعول . وممّا نقل عنه كلام طويل منه في الصحابة نقله في شرح عنوان النهج " وقال ( عليه السلام ) لعمّار بن ياسر - وقد سمعه يراجع المغيرة بن شعبة كلاماً - دعه يا عمّار . . . الخ " ( 2 ) وأكثره جيّد . ونقل عنه في 157 من عناوين الخطب ، وفي عنوان : لله بلاد فلان ( 3 ) . [ 424 ] الوشّاء مرّ في " جعفر بن بشير " أنّ تلقيب النجاشي له بالوشّاء وهم ، وأنّ الوشّاء إنّما هو " الحسن بن عليّ بن زياد " المتقدّم ، وقد عبّر النجاشي أخيراً عنه بلفظ الوشّاء . وورد العنوان في مولد رضا الكافي ( 4 ) ولكن في موضع رأس الحسين ( عليه السلام ) من الكافي عن الوشّاء أبي الفرج ، عن أبان بن تغلب ( 5 ) . * * *

--> ( 1 ) شرح نهج البلاغة : 12 / 90 . ( 2 ) شرح نهج البلاغة : 20 / 10 - 35 . ( 3 ) شرح نهج البلاغة : 12 / 84 . ( 4 ) الكافي : 1 / 491 . ( 5 ) الكافي : 4 / 572 .