ومرّ في " يحيى بن أكثم " رواية الخطيب أنّ المأمون أمر في طريق الشام بتحليل المتعة ، وكان يقول مغتاظاً : " متعتان كانا على عهد رسول الله وعهد أبي بكر وأنا أنهى عنهما " ومن أنت يا أحول ! حتّى تنهى عمّا فعله النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) . . . الخ . وفي عيون ابن بابويه عن الحاكم أبي عليّ البيهقي ، عن محمّد بن يحيى الصولي ، عن الحسن بن الجهم ، عن أبيه قال : صعد المأمون المنبر لمّا بايع الرضا ( عليه السلام ) فقال : أيّها الناس ! جئتكم ببيعة عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ( عليهم السلام ) والله لو قرئت هذه الأسماء على الصمّ البكم لبرأوا بإذن الله عزّ وجلّ ( 1 ) . وفي بلدان الحموي في " فامية " : ذكر أحمد بن أبي طاهر أنّه رفع إلى المأمون أنّ رجلا من الرعيّة لزم بلجام رجل من الجند يطالبه بحقّ له فقنّعه بالسوط ، فصاح الفامي : " واعُمراه ، ذهب العدل منذ ذهبت ! " فأمر المأمون بإحضارهما فقال للجندي : مالك وله ؟ فقال : إنّ هذا رجل كنت أُعامله وفضل له عليَّ شئ من النفقة فلقيني على الجسر فطالبني ، فقلت : إنّي أُريد دار السلطان فإذا رجعت وفيتك ، فقال : لو جاء السلطان ما تركتك ، فلمّا ذكر الخليفة لم أتمالك ففعلت ما فعلت ، فقال للرجل : ما تقول في ما يقول ؟ فقال : كذب عليَّ ، فقال الجندي : إنّ لي جماعة يشهدون إن أمر الخليفة بإحضارهم أُحضرهم ، فقال المأمون للمدّعي : ممّن أنت ؟ قال : من أهل فامية ، فقال : أمّا عمر بن الخطاب كان يقول : " من كان جاره نبطيّاً واحتاج إلى ثمنه فليبعه " فإن كنت إنّما طلبت سيرة عمر فهذا حكمه في أهل فامية ، ثمّ أمر له بألف درهم وأطلقه ( 2 ) . ورواه عيون ابن قتيبة ( 3 ) . وعن الطرائف : من الطرائف المشهورة ما بلغ إليه المأمون في مدح أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ما رواه ابن مسكويه صاحب التاريخ بحوادث الإسلام في

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) : 2 / 147 ، ب 40 ح 18 . ( 2 ) معجم البلدان : 4 / 233 . ( 3 ) عيون الأخبار : 1 / 330 .