[ 358 ] غلام ابن متى ( 1 ) قال ابن أبي الحديد عند شرح قوله ( عليه السلام ) : " ولقد قال لي قائل : إنّك على هذا الأمر لحريص " : حدّثني يحيى بن سعيد الحنبلي المعروف ب‍ " ابن عالية " أحد الشهود المعدّلين ببغداد ، قال : كنت حاضراً عند الفخر إسماعيل بن عليّ الفقيه المعروف ب‍ " غلام ابن متى " إذ دخل عليه شخص من الحنابلة ، وكان له دين على كوفيٍّ فانحدر إليه في زيارة الغدير ، فجعل الفخر يسائله وهو يجاوبه حتّى قال له : لو شاهدت في يوم زيارة الغدير ما يجري عند قبر عليّ بن أبي طالب من الفضائح وسبّ الصحابة جهاراً بأصوات مرتفعة من غير مراقبة ، فقال له الفخر : " أيّ ذنب لهم ! والله ما جرّأهم على ذلك ولا فتح لهم هذا الباب إلاّ صاحب ذاك القبر ! " قال الرجل : ومن صاحبه ؟ قال : " عليّ بن أبي طالب " فقال : يا سيّدي فإن كان محقّاً فما لنا نتولّى فلاناً وفلاناً ، وإن كان مبطلا فما لنا نتولاّه ، ينبغي لنا أن نبرأ إمّا منه وإمّا منهما ! فقام الفخر مسرعاً فلبس نعليه وقال : لعن الله إسماعيل الفاعل ابن الفاعل ! إن كان يعرف جواب هذه المسألة ، ودخل دار حرمه فانصرفنا ( 2 ) . [ 359 ] غلام خليل مرّ في " أحمد بن محمّد أبو عبد الله الآملي " قول العلاّمة آخذاً عن ابن الغضائري : " الّذي يقال له : غلام خليل " ومرّ تعبير العامّة عنه به . [ 360 ] الفتّال هو " محمّد بن الحسن بن عليّ " على قول المناقب و " محمّد بن عليّ " على قول المنتجب و " محمّد بن أحمد بن عليّ " على قول العلاّمة في الخلاصة .

--> ( 1 ) كذا ، وفي المصدر : غلام ابن المنى . ( 2 ) شرح نهج البلاغة : 9 / 305 ، 307 .