أقول : هذا الكلام من غرائب الكلام ! فإنّ الزيدين الثلاثة الأُولى واحد ذكر في الأوّل كنيته وفي الثاني لقبه وفي الثالث نسبه ، والأخير لا وجود له . وقد اختلف في نسب الأوّل ب‍ " زيد بن موسى " و " زيد بن يونس " أيضاً ، فكان عليه أن يزيد زيدين آخرين . [ 328 ] الشخير مرّ في " محمّد بن عبد الله بن نجيح " قول النجاشي : المعروف بالشخير . [ 329 ] شرف الدين لقب " نوشيروان بن خالد " و " عليّ بن محمود " والد عناية الله صاحب ترتيب الكشّي . [ 330 ] الشرقا قال : لقب محمّد بن إسحاق ، العدوي . أقول : قد عرفت ثمّة ما فيه . [ 331 ] شعر قال : لقب " محمّد بن إسحاق " ويزيد بن إسحاق . أقول : قد عرفت في " يزيد " أنّه وصف أبيهما كما عليه الشيخ في الفهرست والكشّي ، وأنّ كونه وصفاً ليزيد وهم من النجاشي . [ 332 ] شفا قال : لقب عليّ بن عمران . أقول : قد عرفت في عنوان " السقّاء " أنّ الصحيح ذاك وأنّ هذاوهم من النجاشي .