من أصحاب الهادي ( عليه السلام ) والثاني من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) والأوّل موصوف ب‍ " وكيل جعفر اليماني " والثاني ب‍ " المدائني " ويدلّ على إطلاق " زرقان " على كلّ منهما أنّ في خبر زيادات مزار التهذيب عبّر عن الأوّل في صدره ب‍ " محمّد بن سليمان زرقان " وفي ذيله عن الهادي ( عليه السلام ) : يا زرقان ، إنّ تربتنا كانت واحدة فلمّا كان أيّام الطوفان افترقت التربة فصارت قبورنا شتّى والتربة واحدة ( 1 ) . ومرّ خبر العيون المشتمل على التعبير عنه في صدر الخبر بزرقان المدائني ، وفي ذيله بمحمّد بن آدم . والمصنّف وهم هنا وفي عنوان " بزرقان " وفي عنوان " محمّد بن سليمان بن زرقان " . [ 299 ] زعلان مرّ في " محمّد بن الحسين زعلان " و " محمّد بن الحسن زعلان " وهو الأصحّ من " محمّد بن الحسن بن علاّن " . [ 300 ] الزوج الصالح قال : لقب " عليّ بن عبيد الله بن الحسين الأصغر " وزوجته : بنت عبد الله بن الحسين الأصغر . أقول : كما في العمدة ( 2 ) ولقب " عليّ بن الحسن المثلّث " وزوجته " زينب بنت عبد الله بن الحسن " كما في المقاتل ( 3 ) . [ 301 ] الزهري مرّ بعنوان " محمّد بن مسلم " وبعنوان " محمّد بن شهاب " وهو بهذا العنوان أشهر .

--> ( 1 ) التهذيب : 6 / 109 - 110 . ( 2 ) عمدة الطالب : 321 . ( 3 ) مقاتل الطالبيّين : 129 .