التي خلق الله الأنبياء منها ، وهو موضع مناخ الخضر ، وما أتاه مغموم إلا فرج الله عنه . سهلة : من حصون أبين باليمن . سهواج : بفتح أوله ، وسكون ثانيه ثم واو ، وآخره جيم : قرية من قرى مصر ، ينسب إليها أبو علي الحسن بن محمد الأديب الشاعر صاحب كتاب القوافي ، قد ذكرته في أخبار الأدباء . سهوان : بفتح أوله ، وآخره نون ، هو فعلان من سها يسهو ، ورجل سهوان : موضع أو جبل ، قال طهمان : فيا لك من نفس لجوج ! ألم أكن نهيتك عن هذا وأنت جميع ؟ فدانيت لي غير القريب ، وأشرفت هناك ثنايا ما لهن طلوع وما زال صرف الدهر حتى رأيتني أطلى على سهوان كل مريع لدى حارثيات يقلبن أعظمي إذا نأطت حماي بين ضلوعي ( 1 ) أطلى : أمرض ، والنئيط : حفز النفس بالأحشاء . سهو : مدينة عامرة ، بينها وبين زويلة السودان مرحلة . سهوة : بلفظ المرة والواحدة من السهو : اسم موضع ، ويقال : بغلة سهوة أي لينة السير ، والسهوة في كلام طئ : الصخرة التي يقوم عليها الساقي ، والسهوة : الروشن والصفة من البيوت وغير ذلك ، قال كثير : أقوى الغياطل من حراج مبرة ، فخبوت سهوة قد عفت ، فرمالها سهفنة : بلدة باليمن ، منها : عبد الله بن يحيى الصعبي ، مات بها وكان من الصالحين الأبرار وصنف كتابا سماه التعريف ، حدثني القاضي المفضل قال : حدثني أبو الربيع سليمان الحلي التميمي أن جماعة من طلبة الصعبي خرجوا إلى ظاهر البلد فوجدوا شاة وذئبا مجتمعين فتعجبوا من ذلك فوجدوا في رقبة الشاة كتابا ففتحوه فإذا فيه : ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم ، إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون ، وحفظناها من كل شيطان رجيم ، وحفظا من كل شيطان مارد ، بل الذين كفروا في تكذيب والله من ورائهم محيط ، بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ ، وصنف أيضا كتابا في احتراز المهذب صغيرا . سهيل : بلفظ الكوكب المعروف ، وهو مصغر سهل ، جبل سهيل : بالأندلس من أعمال رية ، لا يرى سهيل في شئ من أعمال الأندلس إلا فيه . ووادي سهيل أيضا : بالأندلس من كورة مالقة فيه قرى ، من إحدى هذه القرى عبد الرحمن السهيلي مصنف شرح السيرة المسمى بالروض الانف . سهي : بكسر أوله ، وسكون ثانيه ، قال السكري في شرح قول القتال الكلابي : عفا بطن سهي من سليمى وصمعر خلاء فوصل الحارثية أعسر وكم دونها من بطن واد نباته أراك تغنيه الهداهد أخضر قال : وروى ابن حبيب سهي وصمعر ، بالضم فيهما ، وروى أيضا سهو من سليمى ، وروى أبو زياد وصمعر ، قال : وهذه كلها أسماء مواضع . سهي : في شعر تميم بن مقبل حيث قال : أعطت ببطن سهي بعض ما منعت حكم المحب فلما ناله انصرفا

--> ( 1 ) في البيتين الأخيرين إقواء .