" يا عليّ ، إنّ الله أمرني أن أنذر عشيرتك الأقربين ، فاصنع لنا صاعاً من الطعام ، واجعل عليه رجل شاة ، وعساً من لبن ، ثمّ اجمع لي بني عبد المطلب وأبلغهم ما أمرت به " . فصنعت كما أمرني ، ثمّ دعوتهم له وهم يومئذ أربعون رجلاً فيهم أعمامه : أبو طالب وحمزة وعباس وأبو لهب ، فلمّا اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الّذي صنعت لهم ، فجئت به ، فلمّا وضعته تناول رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ثمّ قال : " خذوا بسم الله " . فأكل القوم حتّى مالهم بشق حاجة ، وما أرى إلاّ موضع أيديهم ، وأيم الله الّذي نفسي بيده ، وإن كان الرجل الواحد منهم ليأكل ما قدمت لجميعهم ، ثمّ قال : " اسق القوم " ، فجئت بذلك العس ، فشربوا حتّى رووا وبقي الشراب كأنّه لم يشرب . فقال : " يا بني عبد المطلب ، إنّي بُعثت إليكم خاصة وإلى الناس عامة ، وقد رأيتم من فضل الله الآيات ما قد رأيتم ، فأيّكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ! " فلم يقم إليه أحد . قال : فقمت إليه ، وكنت أصغر القوم سناً ، قال : " اجلس " ، ثمّ قال ذلك ثلاث مرات كل ذلك أقوم إليه وهو يقول : " اجلس " ، حتّى كان في الثالثة فضرب بيده على يدي ثمّ قال : " أنت أخي وصاحبي ووزيري " ، فبذلك ورثت ابن عمّي دون عمّي . ( 1 )

--> 1 . أرجح المطالب ، ص 430 . رواه النسائي في خصائص أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) ( ص 133 ، ح 66 ) ، قال : أخبرنا الفضل بن سهل ، قال : حدّثني عفان بن مسلم ، قال : حدّثنا أبو عوانة ، عن عثمان بن المغيرة ، عن أبي صادق ، عن ربيعة ابن ناجد ، أن رجلاً قال لعليّ : يا أمير المؤمنين بم ورثت ابن عمّك [ رسول الله ] دون عمّك [ العباس ] ؟ قال : جمع رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم - أو قال : دعا رسول الله صلى الله عليه [ وآله ] وسلم - بني عبد المطلب فصنع لهم مدّاً من طعام ، فأكلوا حتّى شبعوا ، وبقي الطعام كما هو كأنّه لم يمسّ ! ثمّ دعا بغمر فشربوا حتّى رووا وبقي الشراب كأنّه لم يمسّ - أو لم يشرب - فقال : " يا بني عبد المطلب إنّي بعثت إليكم بخاصة وإلى الناس بعامة ، وقد رأيتم من هذه الآية ما قد رأيتم ، فأيّكم يبايعني على أن يكون أخي وصاحبي ووارثي ووزيري ؟ " فلم يقم إليه أحد ، فقمت إليه ، وكنت أصغر القوم سناً ، فقال : " إجلس " ، ثمّ قال ثلاث مرات ، كل ذلك أقوم إليه فيقول : " إجلس " ، حتّى [ إذا ] كان في الثالثة فضرب بيده على يدي ، ثمّ قال : " أنت أخي وصاحبي ووارثي ووزيري " . فبذلك ورثت ابن عمّي دون عمّي .