نبيلة عبد المنعم داوود

144

نشأة الشيعة الإمامية

انقض هذا الكوكب في منزله فهو الوصي فقام فتية من بني هاشم فنظروا فإذا الكوكب قد انقض في منزل علي ( 1 ) . ويذكر في تفسير قوله تعالى : ( إنما أنت منذر ولكل قوم هاد ) ( 2 ) قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنا النذير وعلي الهادي ، وهو نص صريح في ثبوت الإمامة له ( 3 ) . ويفسر الآية : ( ولتعرفنهم في لحن القول ) ( 4 ) قال : ببغضهم عليا ولم يثبت لغيره من الصحابة ذلك فسيكون أفضل منهم فسيكون هو الإمام ( 5 ) . أما في قوله تعالى : ( والسابقون السابقون ) ( 6 ) وقوله : ( والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله ) ( 7 ) فيذكر أن هذه الآيات نزلت في حق علي وأنها دليل فضله وإمامته ( 8 ) . وبعد هذا ترى الشيعة أن عليا أفضل صحابة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولتمتعه بمزايا وصفات انفرد بها ، وتعد ذلك دليلا آخر على استحقاقه بالإمامة فقد ذكر سليم أن رجلا من العرب فاخر علي بن أبي طالب فأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال : أي أخي فاخر العرب فأنت أكرمهم نسبا وأكرمهم زوجة وأكرمهم ولدا وأكرمهم عما وأعظمهم عناء بنفسك ومالك وأتمهم حلما وأكثرهم علما وأنت أقرأهم لكتاب الله وأعلمهم بسنن الله ، أشجعهم قلبا وأجودهم كفا وأزهدهم في الدنيا وأشدهم اجتهادا وأحسنهم خلقا وأصدقهم لسانا وأحبهم إلى الله وإلي ( 9 ) . ويذكر أن عليا احتج بهذه الصفات وشهد الناس له بذلك ، وأن

--> ( 1 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 151 . ( 2 ) سورة الرعد 13 : 7 . ( 3 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 155 . ( 4 ) سورة محمد 47 : 30 . ( 5 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 156 . ( 6 ) سورة الواقعة 56 : 10 . ( 7 ) سورة التوبة 9 : 20 . ( 8 ) ابن المطهر : منهاج الكرامة ص 157 وانظر أيضا ما جاء في ص 158 ، 166 ، حيث يذكر آيات في الدلالة على إمامة علي . ( 9 ) سليم بن قيس : السقيفة ص 82 .