الشيخ الطوسي – المحقق الحلي

396

النهاية ونكتها

فالأكل ، والشرب ، وازدراد كل شيء يقصد به إفساد الصيام ، والجماع ، والإمناء على جميع الوجوه إذا كان عند ملاعبة أو [ 1 ] ملامسة وإن لم يكن هناك جماع ، والكذب على الله وعلى رسوله وعلى الأئمة عليهم السلام ، متعمدا مع الاعتقاد لكونه كذبا ، وشم الرائحة الغليظة التي تصل إلى الحلق ، والارتماس في الماء ، والمقام على الجنابة والاحتلام بالليل متعمدا إلى طلوع الفجر وكذلك من أصابته جنابة ، ونام من غير اغتسال ، ثمَّ انتبه ، ثمَّ نام ، ثمَّ انتبه ثانيا ، ثمَّ نام إلى طلوع الفجر . فهذه

--> [ 1 ] في د ، م : « و » . [ 2 ] في ح ، ش : « بينها » . [ 3 ] في ك : « الصيام » . [ 4 ] في ح ، ش : « طعام » .