2 - ان الملاحظ في هذه الحواشي اتحادها خطا وأسلوبا من بداية الكتاب إلى نهايته وقد ختم أغلبها برمز المصدر الذي اخذت منه ، وانها كانت منطبقة مع ما تبناه المقدس التقي المجلسي بقوله : لم اعتمد بنقل المصنف من الكتب ، وقابلت هذا الكتاب مع الأصول وذكرت في الحاشية ماله نفع وصلة وأيضا نقل عنها الشيخ أبو علي الحائري وناسبا إياها له في عدة تراجم ، منها ما في ترجمة محمد بن أبي عبد الله الكوفي ( 1 ) وترجمة محمد بن أحمد السنائي ( 2 ) وقد رمزنا لهذه الحاشية بالرمز ( م ت ) والمشاهد من خلال ما تقدم ان حواشي المولى محمد تقي المجلسي ذيلت برمزين ، ويمكن ان نضيف هنا - ومن خلال ما ظهر لنا من عملنا على هذا الكتاب - ان الحواشي التي ذيلت بالرمز ( م ح ق ي ) هي عبارة عن تعليقاته طاب ثراه ، كما أشار لها بقوله : وكلما كان من غير الأصول أيضا وما سنح بخاطري القاصر . . . اما التي رمزنا لها بالرمز ( م ت ) فهي غالبا عبارة عما نقله من المصادر وقد أشار إليها بقوله : لم اعتمد بنقل المصنف من الكتب وقابلت هذا الكتاب مع الأصول وذكرت في الحاشية ماله نفع وصلة . . هذا وتبعا للأمانة في النقل فقد قمنا بنقل كافة حواشيه وتعليقاته كما هي بالرغم من عدم فائدة البعض منها تنبيه ان طريقة المصنف في الكتاب - تبعا لبعض من تقدمه من المصنفين

--> ( 1 ) انظر منتهى المقال 5 : 2420 ( 2 ) انظر منتهى المقال 5 : 323 / 2445