الجواد الكاظمي
202
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
فإنّ أكثر الرّوايات بالتّنوين ، وقد يروى مكسورا بغير تنوين ، ويظهر من
الجواد الكاظمي
202
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
فإنّ أكثر الرّوايات بالتّنوين ، وقد يروى مكسورا بغير تنوين ، ويظهر من