210 - مفتاح [ وجوب الترتيب في قضاء الفوائت ] يجب الترتيب في قضاء الفوائت بحسب الفوات مع العلم به ، وفاقا للمشهور ، لعموم : « فليقضها كما فاتته » ( 1 ) . ونحوه في الصحيح : « فابدأ بأوّلهنّ فأذّن لها وأقم ثمّ صلَّها ، ثمّ صلّ ما بعدها بإقامة إقامة لكلّ صلاة » ( 1 ) ، والقول بالاستحباب شاذّ . أمّا مع الجهل فقولان : أصحّهما - وعليه العلَّامة والشهيدان ( 1 ) - لا ، لعدم تناول الأخبار والنصوص له ، مع أصالة العدم ولامتناع التكليف بالمحال ، واستلزام التكرار المحصّل له الحرج المنفي ، والآخرون على وجوب التكرار المحصّل ( 1 ) من دون نصّ . وفي وجوب الترتيب بين الفوائت الغير اليوميّة ، وبينها وبين اليوميّة مع العلم وجهان .

--> ( 1 ) وسائل الشيعة : 8 / 268 الحديث 10261 . ( 1 ) وسائل الشيعة : 8 / 254 الحديث 10568 . ( 1 ) تحرير الأحكام : 1 / 51 ، اللمعة الدمشقيّة : 37 ، الروضة البهيّة : 1 / 345 . ( 1 ) إرشاد الأذهان : 1 / 271 ، روض الجنان : 359 .