عَلى فيهِ ، ثُمَّ وَضَعَها عَلى عَينَيهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ كَما أطعَمتَنا أوَّلَهُ ، فَأَطعِمنا آخِرَهُ . ( 1 ) 1411 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : كانَ رَسولُ اللهِ ( صلى الله عليه وآله ) إذا رَأَى الفاكِهَةَ الجَديدَةَ قَبَّلَها ووَضَعَها عَلى عَينَيهِ وفَمِهِ ، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ كَما أرَيتَنا أَوَّلَها في عافِيَة ، فَأَرِنا آخِرَها في عافِيَة . ( 2 ) 7 / 4 الأَكلُ في إقبالِها وَالتَّركُ في إدبارِها 1412 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : عَلَيكُم بِالفاكِهَةِ في إقبالِها ؛ فَإِنَّها مَصَحَّةٌ لِلأَبدانِ مَطرَدَةٌ لِلأَحزانِ ، وألقوها في إدبارِها ( 3 ) ؛ فَإِنَّها داءُ الأَبدانِ . ( 4 ) 1413 . الدعوات : رُوِيَ : . . . كُلِ الفاكِهَةَ في إقبالِ دَولَتِها ( 5 ) ، وأفضَلُهَا الرُّمّانُ وَالأُترُجُّ . ( 6 ) 7 / 5 تَركُ التَّقشيرِ 1414 . الكافي : عَنِ ابنِ القَدّاحِ عَن أبي عَبدِ الله ( عليه السلام ) أنَّهُ كانَ يَكرَهُ تَقشيرَ الثَّمَرَةِ . ( 7 )

--> 1 . تاريخ بغداد ، ج 14 ، ص 217 ، المراسيل ، ص 231 ، ح 2 عن ابن شهاب نحوه . 2 . الأمالي للصدوق ، ص 338 ، ح 396 عن وهب بن وهب عن الإمام الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 315 ، ح 1004 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 119 ، ح 10 . 3 . في المصدر : " الإدبارها " ، والتصويب من بحار الأنوار . 4 . طبّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، ص 7 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 296 . 5 . الدَّولة : الفعل والانتقال من حال إلى حال ( لسان العرب ، ج 11 ، ص 252 ) . 6 . الدعوات ، ص 159 ، ح 436 . 7 . الكافي ، ج 6 ، ص 350 ، ح 3 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 374 ، ح 2307 وفيه " عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن أبيه ( عليه السلام ) . . . " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 118 ، ح 6 .