1888 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : مَن أرادَ دَفعَ الزُّكامِ فِي الشِّتاءِ أجمَعَ ، فَليَأكُل كُلَّ يَوم ثَلاثَ لُقَمِ شَهد ( 1 ) . ( 2 ) 1889 . الإمام الهادي ( عليه السلام ) - لَمّا سُئِلَ عَنِ الحُمَّى الغِبِّ ( 3 ) الغالِبَةِ - : يُؤخَذُ العَسَلُ وَالشّونيزُ ( 4 ) ، ويُلعَقُ مِنهُ ثَلاثُ لَعقات ؛ فَإِنَّها تَنقَلِعُ ، وهُمَا المُبارَكانِ ، قالَ اللهُ تَعالى فِي العَسَلِ : ( يَخْرُجُ مِنم بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ وفِيهِ شِفَآءٌ لِّلنَّاسِ ) . ( 5 ) 1890 . عنه ( عليه السلام ) : خَيرُ الأَشياءِ لِحُمَّى الرِّبعِ أن يُؤكَلَ في يَومِهَا الفالوذَجُ ( 6 ) المَعمولُ بِالعَسَلِ ويُكثَرَ زَعفَرانُهُ ، ولا يُؤكَلَ في يَومِها غَيرُهُ . ( 7 ) راجع : ص 68 ، ح 86 - 88 . ص 157 ( ما يورث الحفظ / العسل ) . وص 160 ( ما ينفع لدفع النسيان ) . ص 258 ( ما يَنفَعُ لِعِلاجِ بعض أوجاع البَطن / العسل والشونيز ) . ص 267 ( ما ينفع لعلاج رياح البطن / الحبّة السوداء ) . ص 335 ( ما ينفع لوجع الخاصرة ) .

--> 1 . الشَّهْد : العَسَل في شمعها ( المصباح المنير ، ص 324 ) . 2 . طبّ الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، ص 37 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 324 . 3 . الغِبُّ : أن ترد الإبل الماء يوماً وتدعه يوماً ، وكذلك الغِبُّ في الحمّى ( الصحاح ، ج 1 ، ص 190 ) . 4 . الشُّونيز : نوع من الحبوب ، ويقال : هو الحبّة السوداء ( المصباح المنير : ص 323 ) . 5 . طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 51 عن أبي جعفر ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 100 ، ح 23 . 6 . الفَالُوذُ ، والفالُوذجُ : حلواء تُعمل من الدقيق والماء والعسل ، وتضع الآن من النشأ والماء والسكر . ( المعجم الوسيط ، ج 2 ، ص 700 ) . 7 . طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 51 عن أبي جعفر ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 100 ، ح 24 .