1627 . الإمام الرضا ( عليه السلام ) : التّينُ يَذهَبُ بِالبَخَرِ ( 1 ) ، ويَشُدُّ العَظمَ ، ويَذهَبُ بِالدّاءِ حَتّى لا يُحتاجَ مَعَهُ إلى دَواء . ( 2 ) 1628 . الكافي عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) : التّينُ يَذهَبُ بِالبَخَرِ ، ويَشُدُّ الفَمَ وَالعَظمَ ، ويُنبِتُ الشَّعرَ ، ويَذهَبُ بِالدّاءِ ولا يُحتاجُ مَعَهُ إلى دَواء . وقالَ ( عليه السلام ) : التّينُ أشبَهُ شَيء بِنَباتِ الجَنَّةِ . ( 3 ) 1629 . طبّ الأئمّة عن محمّد بن عَرَفة : كُنتُ بِخُراسانَ أيّامَ الرِّضا ( عليه السلام ) وَالمَأمونِ ، فَقُلتُ لِلرِّضا ( عليه السلام ) : يَا بنَ رَسولِ اللهِ ، ما تَقولُ في أكلِ التِّينِ ؟ قالَ : هُوَ جَيِّدٌ لِلقولَنجِ فَكُلوهُ . ( 4 ) 1630 . رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : مَن أحَبَّ أن يَرِقَّ قَلبُهُ ، فَليُدمِن أكلَ البَلَسِ ( 5 ) . ( 6 ) راجع : ص 266 ( ما ينفع لأوجاع الكبد / لبن التين ) .

--> 1 . البَخَرُ - بالتحريك : ريح كريه من الفم ( المحيط في اللغة ، ج 4 ، ص 337 ) . 2 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 376 ، ح 1252 . 3 . الكافي ، ج 6 ، ص 358 ، ح 1 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 372 ، ح 2298 نحوه ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 185 ، ح 2 . 4 . طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 137 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 185 ، ح 3 . 5 . قال العلاّمة المجلسي ( رحمه الله ) : قال الجوهريُّ : " البَلَس " بالتحريك شيء يشبه التين يكثر باليمن . وفي القاموس : ثمر كالتين والتين نفسه . وفي النهاية : فيه " من أحبَّ أن يرقَّ قلبه فليدم أكل البلس " هو بفتح الباء واللام : التين ، قيل : هو شيء باليمن يشبه التين ، وقيل : هو العدس ، وقيل : البلس مضموم الباء واللام ، ومنه حديث ابن جريج قال : سألت عطاء عن صدقة الحبِّ ، فقال : فيه كلّه الصدقة ، فذكر الذرَّة ، والدُّخن ، والبلس ، والجلجلان . وقد يقال فيه : " البلسن " بزيادة النون . وأقول : كأنّ المراد هنا العدس ؛ لورود هذا المضمون فيه بروايات كثيرة ، ولا يبعد أن يكون مكانه " البلسن " ، قال في القاموس : البلسن بالضمّ العدس ، وحبٌّ آخر يشبهه ( بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 186 ) . 6 . غريب الحديث لابن قتيبة ، ج 2 ، ص 303 عن ابن عبّاس ؛ مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 376 ، ح 1253 وفيه " في الحديث : من أراد أن يرقّ قلبه فليدمن من أكل البلس وهو التين " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 187 ، ح 7 نقلا عن الفردوس عن ابن عبّاس عنه ( صلى الله عليه وآله ) وزاد في آخره " يعني التين " وص 186 ، ح 6 .